феноменологія

Ми пояснюємо, що таке феноменологія, яке її походження, історія та основні поняття. Метод, який ви використовуєте, ваші дослідження та застосування.

У психології феноменологія вивчає структури свідомості.

Що таке феноменологія?

Феноменологія - це філософський напрямок, що виник у ХХ столітті і розділ філософія що керується його приписами, які мають відношення до дослідження Ю опис об'єктів (абоявища), оскільки вони свідомо переживаються, тобто максимально вільні від теорій, передумов і упереджень щодо їх походження.

Слово феноменологія складається з грецьких голосівphainomenon («Поява», «прояв») ілоготипи («Договір», «дослідження»), з яких його можна визначити як дослідження проявів. Це по-різному стосується галузей знань, тому феноменологічний підхід охоплює дуже різні й різноманітні елементи залежно від того, до якого предмета він застосовується.

Наприклад, у сфері психології, феноменологія передбачає вивчення структур свідомості з точки зору першої людини, яка їх відчула. Поки дисципліна філософська, феноменологія пов'язана з онтологією, гносеологія, логіка і етики.

Походження феноменології

Термін феноменологія має довгу історію, оскільки його почав використовувати у 18 столітті швейцарсько-німецький математик і філософ Йоганн Генріх Ламберт, який застосував його до свого теорія пізнання як метод розрізняти правда ілюзій і помилок.

Проте сучасне значення цього слова походить від творуФеноменологія духу німецьким філософом Георгом Фрідріхом Гегелем (1770-1831), в якому він намагався простежити розвиток людського розуму від простого відчуття досвіду до знання абсолютний.

Однак філософський рух феноменології не існував до початку 20 ст., коли праця німецького філософа і математика Едмунда Гуссерля (1859-1938) заснував трансцендентальну феноменологію, а разом з нею цілу лінію думав філософський, що діє і в XXI ст.

Історія феноменології

Гуссерль запропонував оновлення понять філософії та науки.

З моменту поширення та оцінки роботи Гуссерля феноменологія не була однорідним рухом, але була плідним і популярним рухом, який застосовувався до найрізноманітніших галузей знання.

Пошуки Гуссерля прагнули до «чистої феноменології» або «феноменологічної філософії», оскільки в основі своїй він запропонував оновлення понять філософії та філософії. наук; і в цьому сенсі він був двигуном майбутнього і важливих напрямків філософської думки 20 століття, таких як екзистенціалізм, деконструкція, постструктуралізм і постмодерн.

Основні поняття феноменології

Хоча феноменологію завжди важко визначити і її складно охарактеризувати, в основі концепції можна виділити ідею Гуссерля про хід «до речей сам по собі», тобто позбавлений міркування попередні та упередження, і постарайтеся описати їх якомога точніше. Це ґрунтується на ідеї, що можна сприйняти істотні структури матерії та її істотні зв’язки з ретельного вивчення конкретних прикладів із досвіду чи уяви.

Звідси методи можуть розходитися в бік інтерпретаційних підходів (званих «евристикою») явища або дослідження генетичних аспектів, що вимагає, за Гуссерлем, попереднього «призупинення довіри» (epochē).

Що таке метод феноменології?

Феноменологічний метод, запропонований Гуссерлем, починається з припущення нічого (абсолютно нічого: ні здорового глузду, ні психологічного досвіду тощо) і охоплює ряд етапів, які:

  • Досліджуйте весь вміст свідомості, тобто усвідомлюйте об’єкт як чуттєву річ.
  • Визначте, чи є такий зміст реальним, ідеальним, уявним тощо, тобто має самосвідомість.
  • Призупинити феноменологічну свідомість, розібратися з тим, що дано в її «чистоті».

Багато разів цей метод звинувачують у тому, що він є суб’єктивним і, отже, у розробці описів, які мають більше відношення до феноменолога, ніж до явища; Однак цей метод так чи інакше прагне бути а синтез між об'єктивним і суб'єктивним поглядом. До того ж, це якісний метод, а не кількісний.

Що таке феноменологічні дослідження?

Феноменологічні дослідження намагаються пояснити, що таке переживання чогось.

Феноменологічне дослідження — це, зрозуміло попереднє, спроба зрозуміти сприйняття, точки зору та інтерпретації, які люди роблять щодо даного явища, тобто спроба відповісти на питання «що таке досвід чогось подібного?»

Таким чином, від порівняння та перегляду множинних розглянутих точок зору він може мати тенденцію до узагальнення та до розробки точки зору, яка починається «зсередини» досвіду, а не з теорій. гіпотеза або причини, що є зовнішніми для нього.

Внесок Мартіна Хайдеггера

Іншим важливим автором в історії феноменології був Мартін Гайдеггер, чиї теорії переформулювали те, що Гуссерль задумав з двох фундаментальних критиків:

  • Гайдеггер вважав, що Гуссерль надає занадто великого значення інтуїції, відкритій у свідомості, і що це означає, що вона продовжується протягом парадигма Декартів сучасної суб'єктивістської філософії. Іншими словами, він випадково впав у суб’єктивність.
  • Він також вважав, що Гуссерль недостатньо присвячує себе світу, тому вирішив бачити людину залученою у його світ: «буття-у-світі», як це називав Гайдеггер, означало, що мислитель повинен віддавати себе стільки, скільки можливо, можливо зі спасінням світу, а не гріхом інтелектуалізму.

Внесок Еммануеля Левінаса

Левінас запропонував більш радикальне подолання сучасної подвійності між об'єктом і суб'єктом.

Іншою важливою назвою для розвитку феноменології було ім'я литовського Левінаса, який представив у Франції феноменологію Гуссерля і Гайдеггера, як частину своєї прихильність з відновленням етичного мислення в Європі після духовної катастрофи Другої світової війни.

Проте Левінасу (як і Гайдеггеру) здавалося, що Гуссерль залишився в межах того, що диктувалося картезіанським «Я», для якого він запропонував набагато більш радикальне подолання сучасної подвійності між об’єктом і суб’єктом, включаючи досвід як фундаментальний внесок «Я». інший. Для Левінаса феноменологія буде радикальною основою етики.

Застосування феноменології

Феноменологічний метод має не тільки філософське значення, але також вніс свій внесок у інші суміжні дисципліни, такі як психологія, соціології, антропологія і перш за все освіти і педагогіки, заснований на таких роботах, як Ганс-Георг Гадамер (1900-2002) про феноменологію розуміння, серед багатьох інших авторів.

Едмунд Гуссерль

Засновником феноменології був моравський єврейський філософ і математик, один з найвпливовіших 20 ст., навчання якого в математика у Лейпцигу та Берліні вони послужили основою для філософсько-психологічної підготовки в класах філософа і священика Франца Бентано, який разом із Карлом Штумпфом був одним із його вчителів і провідників.За життя він опублікував численні й об’ємні праці (повна сукупність творів яких перевищує 45 тис. сторінок) і помер від плевриту в 1938 році у Фрайбурзі.

Представники феноменології

Девід Юм був шотландським філософом, який відстоював скептицизм.

Крім Гуссерля, деякі важливі представники цієї школи думки:

  • Фрідріх Отінгер (1702-1782). Хто використав цей термін у своєму дослідженні «божественної системи відносин».
  • Девід Юм (1711-1776). Шотландський філософ, прихильник скептицизму, який використовує феноменологічний підхід у своєму Трактат про природу людини.
  • Іммануїл Кант (1724-1804). Один з найбільших сучасних філософів і автор Критика чистого розуму, де він розрізняє предмети як явища (утворені та засвоєні людською чуттєвістю) таnoumenos (речі в собі).
  • Макс Шелер (1874-1928). Хто розробив метод Гуссерля для охоплення науковий метод.
  • Гастон Башляр (1884-1962). Французький епістемолог і автор літератури, який заново визначив поняття символу завдяки своїй феноменології матеріальної уяви.
  • Мартін Хайдеггер (1889-1976). Філософ критично ставився до теорії Гуссерля, який намагався розробити теорію онтології в Буття і час.
  • Моріс Мерло-Понті (1908-1961). Філософ-екзистенціаліст, який досліджував феноменологію тіла у сприйнятті і суспільства, в Феноменологія сприйняття.
!-- GDPR -->