костумбрісмо

Ми пояснюємо, що таке костюмбрімо, його історичний контекст та його спільні теми. Крім того, літературні манери та її автори.

Костумбрісмо зображує місцеві звичаї конкретного суспільства.

Що таке манери?

В історії с мистецтво, відомий як костюмбрізм до художньої течії, переважно живописної та літературний, який було запропоновано відобразити традиції (звідси його назва) та місцеве використання, яке було типовим для a суспільства специфічні, такі як їхній традиційний фольклор, їхні обряди ритуали або їх повсякденне життя.

Костумбрізм виник у ХІХ столітті як наслідок естетичних ідеалів, пропагованих Романтизм, і хоча це було не виключно для Іспанії, воно було тісно пов’язане з мистецтвом і літератури цієї країни, особливо під час правління Ізабели II, «королевої Кастіси». Однак ця тенденція була також сильною в зароджуваних іспано-американських республіках, як спосіб відновлення «ідентичність колективний ”місцевий.

Традиційно це тлумачиться як відповідь на просування реалізму і з Промислова революція, що поставило під контроль фольклорну та традиційну спадщину, пов’язану з сільським минулим. Таким чином, costumbrismo не пропонує представляти реальність науково, як реалізм і натуралізм, але відновити культурну спадщину, втілену мальовничо, барвисто, пристрасно.

Історичний контекст манер

Строго кажучи, costumbrismo народився як ідея у 18 столітті з такими творцями, як іспанський драматург Рамон де ла Крус (1731-1794) і його комедія манер, або відомі гобеленові карикатури художника Франсіско де Гойя (1746-1746). 1828). Однак свій розквіт він припав на Іспанію 19 століття, яка була особливо бурхливим і складним періодом глибоких змін у житті країни.

Це означало, з одного боку, модернізацію сільського господарства, результат впливу промислової революції та тріумф буржуазії як правлячий клас у всьому Європа. Крім того, розвалилася стара монархія абсолютистський і на зміну їй прийшла конституційна і парламентська монархія.

Все це сталося в розпал поразницького клімату після втрати колонії американських, через кровопролитні війни за незалежність, які почалися в регіоні на початку 19 ст. Останній з них відбувся між Іспанією та Кубою, перемога яких у 1895 р. поклала край іспанським імперським претензіям у Америка.

Ця атмосфера змін, подібна до решти Європи, не була, однак, настільки успішною в Іспанії, країні, яка зберегла свій яскравий сільськогосподарський дух і не повністю індустріалізувалась, принаймні в порівнянні з країнами протестантської Європи.

Незважаючи на це, він був досить інтенсивним, щоб спровокувати століття політико-соціальної напруженості, яка призвела до падіння монархії та проголошення недовговічної Першої Іспанської республіки в 1873 році, яка піддалася в 1874 році. переворот консервативним, що призвело до диктатури та реставрації Бурбонів на рубежі століть. Ці політичні дилеми збереглися в Іспанії в 20 столітті і стали основою майбутньої громадянської війни в Іспанії.

Теми манер

Свята та традиції представлені в костюмі.

Звичайні теми манер пов'язані з:

  • Звичаї сільського та селянського життя, з наявністю с обряди, картини звичаїв, родини та фольклору.
  • Представник повсякденного життя с міста, особливо щодо його найбільш знакових постатей, таких як священики, вчителі, землевласники, політики.
  • Зустріч між селом і містом, як правило, відтворює критичний погляд на новий сучасний світ, який відійшов від традиції і того, що до того часу було «власним».
  • The мову регіоналіст, з наявністю с Ігри в слова, приказки, способи до говорить та інші «належні» способи мови.
  • Танці, обряди, свята та народні обряди, ст легенди і забобони.

Літературний звичай

У конкретному випадку з літературою, costumbrismo мав на меті зобразити традиційне народне життя без жодного наміру його критикувати (щось, що було б присутнє в реалізмі), і для цього переважно використовував проза, через три статі або фундаментальні прояви:

  • Картинки митниці. Це назва (або "статті звичаїв") до малих тексти літературно-публіцистичного характеру, які зазвичай публікувалися в газетах і журналах як розважальний або навчальний довідник і в яких наймальовничіше та найколоритніше описувалися деякі традиції та фольклор сільського світу. Були великі збірки цих статей, напр Іспанці малювали самі (1843-1844), де зібрано творчість 51 різного автора.
  • The Роман Костумбриста. Ще називають «романом звичаїв», чий сюжет Він досліджував різні популярні сцени з яскраво вираженим місцевим колоритом, залишаючи будь-які ідеологічні аргументи чи соціальну критику. Однак ці типи романів часто зустрічалися з соціальним романом натуралізму.
  • The комедія Костумбриста. Театральний (або драматургічний) варіант костюмбрімо складався із світлого зображення, часто смішного, повсякденних сцен сільського чи міщанського побуту, останнє часто з інтенціями. пародійний або іронічний. Воно має дуже поверховий критичний намір, який не прагне зайти до основ самого суспільства, а просто поставити громадськість до незграбної, смішної версії власного життя та звичаїв.

Автори на замовлення

Гюстав Доре відомий своїми ілюстраціями до Дон Кіхота, Божественної комедії та Біблії.

Частковий список звичайних авторів має містити такі імена:

  • Мануель Кабрал Агуадо-Бехарано (1827-1891), іспанський художник андалузької школи, вважався одним з головних виразників як жанру, так і школи.
  • Мануель Родрігес де Гусман (1818-1867), іспанський художник-жанристик, який починав у Королівській академії образотворчих мистецтв Санта-Ізабель де Угорщини, а пізніше став частиною андалузької школи манер.
  • Хуан Родрігес Хіменес (1765-1830), іспанський художник, відомий як «андалузький Гойя», початком якого було написання релігійних картин для собору Кадіса. Його роботи значною мірою збереглися в Музеї романтизму.
  • Хосе Соррілья (1817-1893), іспанський поет і драматург, відомий своєю творчістю Дон Хуан Теноріо , а також інші легенди та популярні театральні п'єси.
  • Гюстав Доре (1832-1883), французький художник, скульптор та ілюстратор, який вважається одним з найбільших ілюстраторів 19 століття за його зображення відомих літературних творів, таких як Дон Кіхот, Божественна комедія або Біблія. Частину своєї роботи він також присвятив міфи і традиційні легенди, а також зображення звичаїв.
  • Рафаель Марія Баральт (1810-1860), венесуельський політик, історик, журналіст і поет, поезії зосереджено на цінності місцеві жителі, що прославляють героїв незалежності та героїчних битв, а також пейзажі та побутові сцени з Венесуели та самої Іспанії.
  • Хосе Марія Вергара-і-Вергара (1831-1872), колумбійський письменник, журналіст та історик, який брав участь у створенні численних літературних газет, у яких поширював творчість багатьох європейських та колумбійських фольклористичних авторів, наприклад, відомого романіста Хорхе Айзекса. .
  • Хосе Хоакін Фернандес де Лізарді (1776-1827), відомий як «мексиканський мислитель», був мексиканський письменник, відомий своєю творчістю. Перікільо Сарм'єнто . Він також був учнем с політика, література, лінгвістика та історіографії, у літературній творчості яких с діалект того часу: жаргон студент, лікар, нетрі тощо.
!-- GDPR -->