• Що таке позитивізм?
• Характеристика позитивізму
• Основні принципи позитивізму
• Представники позитивізму
• Логічний позитивізм

Пояснюємо, що таке позитивізм у філософії, його особливості та основні принципи. Крім того, його основні представники.

Основоположником позитивістської думки був Август Конт.

Що таке позитивізм?

Позитивізм або позитивна філософія — це філософська течія, що зародилася в середині XIX століття і утвердилася, зокрема, в думці французів Анрі Сен-Сімона (1760-1825) і Огюста Конта (1798-1857). Він вважав це єдиним знання автентичні, до яких людяність є той, що виникає внаслідок застосування науковий метод, моделлю якого слід було б наслідувати фізичні або природничі науки.

Позитивізм виник як спадкоємець с емпіризм і гносеологія. Крім Сен-Сімона і Конта, дуже вплинула на його розвиток творчість британця Джона Стюарта Мілля (1806-1873).

Це була дуже вдала модель мислення кінця дев’ятнадцятого та середини двадцятого століть. Він започаткував численні школи позитивістської думки, деякі більш жорсткі, ніж інші, основними спільними рисами яких було оцінювання наукова думка вище будь-якого іншого, і відмова від будь-якої форми метафізика, розглядається як a псевдонаука.

Одним з найбільших прагнень позитивізму було застосування наукового методу до вивчення людина, як індивідуально, так і соціально. Це призвело до точки зору, яка розглядала людей як об’єкти, цілком зрозумілі через математика і експериментування. Саме тому в творчості Конта йшлося про походження соціології, яка прагнула стати наукою, що вивчає людське суспільство.

Однак обмеженість цих точок зору породила цілий філософський рух проти нього, відомий як антипозитивізм або негативізм, який відкидав використання наукового методу в соціальні науки. Зрештою, ця відмова дозволила появі дослідницьких підходів якісний і не виключно кількісний, як це було частіше в позитивізмі.

З іншого боку, позитивізм породив багато різних течій у різних галузях знання, наприклад:

• Іуспозитивізм, течія правової думки, що пропонує концептуальне відокремлення правильно і з моральний, відкидаючи будь-який зв'язок між ними, і що виключним об'єктом вивчення права має бути позитивне право.
• The біхевіоризм, течія психологічної думки, що запропонувала об'єктивне та експериментальне дослідження проводити. Він послужив каналом для більш ніж десяти варіантів біхевіоризму, що виникли між ХІХ і ХХ століттями, які більш-менш відійшли від таких понять, як «розум», «душа» і «усвідомлення«Зосередитися на відносинах між суб’єктами та їх оточенням.
• Емпіріокритицизм — філософський напрямок, створений німецьким філософом Ріхардом Авенаріусом (1843-1896), який запропонував вивчати досвід сама по собі, не звертаючись до будь-якої іншої форми метафізичної думки, тобто прагнення до «чистого досвіду» світу.

Характеристика позитивізму

Позитивізм, загалом кажучи, характеризувався наступним:

• Він захищав науковий метод як єдино можливий для отримання дійсних знань, незалежно від типу науки, про яку йдеться, і взявши природничі науки як зразок для наслідування.
• Він критикував і відходив від будь-якої форми метафізики, суб’єктивізму чи міркувань, які не були об’єктивними в емпіричному плані.
• Його головною метою було причинно-наслідкове пояснення явищ Всесвіту через формулювання загальних і універсальних законів, тому він розглядав людський розум як засіб для досягнення інших цілей (інструментальний розум).
• Він стверджував, що індуктивні методи є єдино корисними для отримання знань. Тому він цінував документальні свідчення, а натомість зневажав будь-які загальні тлумачення.
• Тому позитивістські твори мали тенденцію рясніти документальною підтримкою і гріхати через брак інтерпретаційного синтезу.

Основні принципи позитивізму

Самі принципи позитивізму розуміли знання як те, що можна отримати лише з того, що дано, з того, що є «позитивним», і тому він заперечує, що філософія може надати реальну інформацію про світ. Відповідно до цього, поза сферою фактів існують лише те логіка і математика.

Для Огюста Конта, наприклад, історії Людина може бути пояснена через транзит:

• Теологічний: людина в інтелектуальному дитинстві пояснювала Всесвіт за допомогою богів і магії.
• Метафізичне: зі своїм дорослішанням людина витіснила ці божества метафізичними та абсолютними ідеями, але принаймні поставила собі питання про те, чому речі.
• Позитивний: досягнувши своєї інтелектуальної зрілості як цивілізації, він почав застосовувати наук і вивчати фізичні закони, що стоять за цими явищами.

Це розгляд науки як остаточної та абсолютної точки зору на речі є саме позитивістським поглядом. За її словами, все, що не відповідає цим заповідям, має вважатися лженаукою.

Представники позитивізму

Крім того, що він був позитивістом, Джон Стюарт Мілль був одним із засновників утилітаризму.

Основними представниками позитивізму були:

• Анрі де Сен-Сімон, філософ, економіст і теоретик соціаліста французького походження, чиї роботи (відомі як «сенсимонізм») мали вплив як у галузях політика, соціологія, економіка і філософія науки. Він був одним із найвпливовіших мислителів 18 століття.
• Огюст Конт, батько-засновник соціології та позитивістської думки, цей французький філософ спочатку був секретарем графа Анрі Сен-Сімона, з яким згодом посварився через концептуальні та особисті розбіжності. Його творчість вважається спадкоємцем твору Френсіса Бекона і була однією з найбільш присвячених піднесенню науки та розуму як єдиних інструментів людської істоти, які дійсно пізнають реальність.
• Джон Стюарт Мілль, британський філософ, економіст і політик, є представником класичної школи економіки та одним із теоретиків утилітаризму, поряд з Джеремі Бетемом. Видатний член ліберальної партії, він був великим критиком державного втручання і захисником жіночого голосу.

Логічний позитивізм

Позитивізм не слід плутати з слогічний оситивізм або логічний емпіризм, який також іноді називають неопозитивізмом або раціональним емпіризмом. Останній виник у першій третині 20 століття серед вчених і філософів, що утворили так зване Віденське коло.

Логічний позитивізм є частиною течій філософії науки, які обмежують дійсність наукового методу тим, що є емпіричним і підданим перевірці, тобто тим, що має власний метод перевірки або який у будь-якому випадку є аналітичним. Це було відомо як верифікація.

Таким чином, логічний позитивізм був набагато суворішим у захисті наук як єдиного життєздатного шляху до знання, ніж сам позитивізм, і це був один із найсильніших рухів у аналітичній філософії. Сфера його вивчення також включала логіку і мову.