теологія

Пояснюємо, що таке теологія і які галузі вивчення цієї науки. Також великі богослови та богословські документи.

Значення богослов’я могло б у широкому розумінні стосуватися вивчення Бога.

Що таке теологія?

Теологія — це вивчення о міркування від Бога. Є наук який відповідає за вивчення множини знання пов'язані з божественним, з Богом. Слово теологія вперше використав Платон у «Республіці».

Слово теологія випливає з theos, грецьке слово, яке описує Бога; Ю логотипи, що перекладається як вивчення. Отже, значення теології могло б у широкому розумінні стосуватися вивчення Бога.

Термін або поняття теології охоплює все, що пов’язано з божественним або Божим знанням. І є запис про його використання в Республіці Платона, який використовував його для опису раціонального розуміння божественної природи. Але це було лише за часів Аристотеля, коли цей термін був дещо конкретнішим і завдяки цьому урізноманітнили можливості використання поняття теології.

Використовується теології назвати міфологічну думку мислителів, до народження філософії. Ця назва була іронічною та зневажливою. Але потім слово теологія використовувалося як спосіб назвати найважливішу галузь філософія, який пізніше буде названий Метафізика.

Святий Августин був натхненний Марко Теренсіо Варроном використати термін природна теологія як істинний і почав його вивчення, закінчивши написанням, наприклад, La Suma Theológica, яка була чудовим документом того часу для розуміння релігії.

Католицька теологія

Католицьке богослов'я ґрунтується на Святому Письмі, традиціях і Наставництві.

Цей тип теології розвивається в християнських церквах, які називаються католицькими. Використовується для вивчення відносин між Богом і Людиною, спираючись на Святе Письмо, ст традиції і Магістеріум.

Однією з видатних характеристик католицького богослов’я є його рівень систематизації, а питання, які вона розглядає, описують необхідність оновлення образу Церкви як місця, де присутній сам Христос.

Сказане простими словами пропонує те, що тисячі богословських дослідників роками мали розкрити: Церкву як спільнота спасіння та контакту з Богом, а не як а установа що віддаляє істот Землі від Бога.

Галузі католицького богослов'я

  • Фундаментальна теологія. Дисципліна, яка піклується дослідження і викладання власне богослов'я.
  • Догматичне богослов'я. Він відповідає за вивчення догми, тобто теоретичні істини християнської віри. Підкреслює важливість пропозиції, що стоїть вище сприйняття чуттєві, кажучи про віру.
  • Духовна теологія. Його мета — духовне життя, святість і пізнання віри через свідчення, дані духовним досвідом святих. Використовується, перш за все, Святе Письмо, яке вважається написаним разом з дані що Бог хотів дозволити людям спостерігати, а також молитви та молитви, через які вони досягають Бога. Він також використовує, по-друге, традиція і тлумачі – Учительство, відповідальні за відкриття значень Святого Письма. І, нарешті, дослідити твори, які деякі святі залишили на землі, як свідчення своїх досліджень і духовних зустрічей з Богом.
  • Пастирське богослов'я. Він відповідає за рефлексію спілкування між Церквою як інституцією та рештою людей і вірних, які її складають. Це робиться через проповідь божественних істин і постійну катехизацію. Він також відповідає, через таїнства та пастирську діяльність, за дію у щоденному житті вірних. Зокрема, це відображає пробудження до віри та постійного формування; таїнське життя та Літургія; духовну турботу про вірних, а також приділяти особливу увагу людям з особливими потребами, таким як хворі, люди похилого віку, залежні та маргіналізовані. Особливо дбайте про місіонерський вимір і заклик до місії в гонитві за права людини, мир і соціальна справедливість.
    У пастирському богослов’ї є відділення, відповідальне за вивчення та виконання місіонерської проповіді, джерело, яке сам Христос використовував для звернення до двох типів аудієнцій, які він мав свого часу, і яке продовжується донині, як спосіб звертання до два типи аудиторії, які існують сьогодні.

Один призначений для нових людей, більш недовірливих і ще не входять до християнської віри; а інший — до зборів чи вірних людей, які вже перебувають у лавах віруючих людей. Саме це спонукає нас назвати ще одну з підрозділів пастирської теології, в якій застосовуються деякі загальні принципи мистецтва риторики та наук публічних виступів, тобто проголошення Святого Письма, як правило, завданням священиків і пасторів у недільних проповідях і проповідях є гомілетика.

Вивчення релігійних проповідей і дискурсів за їх складом і змістом є основним об’єктом вивчення цієї галузі теології. У свою чергу, всередині гомілетики можна відзначити відмінності між євангельською гомілетикою та католицькою гемілетикою, які засновані, наприклад, на урочистому характері проголошення - або власне проповіді - всередині Католицької Церкви, в якій лише священики або уповноважені особи - постійні. наприклад, диякони - щоб виголошувати проповіді на месі, можуть це робити. З іншого боку, в Євангельській Церкві проповідуванням може займатися як пастор, так і будь-який інший член паства, без необхідності бути посвяченим для виконання цього завдання.

Великі богослови

Нині існує багато документів, які говорять про теологію і які точно пояснюють, що лежить в основі науки та її методи дослідження. Вкладено багато часу, багато годин досліджень, молитов і духовного життя на служіння роз’ясненню віри та всього, що її складає.

Деякі з найвідоміших авторів, копії яких ми все ще можемо отримати, це: Альберто Маньо, Сан Агустін де Гіпона, Санто Томас де Аквіно, Хуан Крісостомо, Херонімо де Естрідон, Сан-Франциско де Салес, Грегоріо Маньо та один дуже близький до наших часів Йозеф Ратцінгер, тобто папа-емерит Бенедикт XVI.

Богословські документи

CCE формується Папою - найвищою владою католицької церкви - і єпископами.

Як дуже важливий богословський документ у суспільному надбанні, з яким усі в католицизмі можуть цитуватись і звертатися до нього, ми знаходимо CCE, Катехізм Catholicae Ecclesiae або Катехизис католицької церкви, в якому ретельно та детально викладено вчення Церковно-католицьке, освічене Святим Письмом, Переданням апостолів і церковним Магістеріумом, утвореним Папою - найвищою владою Католицької Церкви, - і єпископами в спілкуванні з ним.

Написання цього Катехизису, поряд з іншими дуже важливими документами, стало результатом оновлення Католицької Церкви, яке почалося з Другого Ватиканського Собору і яке стало тексти прийнято як посилання на Церкву і дуже важливе для її історії. А єпископів-експертів з теології та катехизації було викликано для написання, щоб закріпити знання єпископів, які беруть участь у Соборі.

Своєю чергою, у написанні цього Катехизису, на створення якого знадобилося приблизно шість років, усі члени Другого Ватиканського Собору брали участь і мали співпрацю всього єпископату, щоб ділитися вірою з усіма людьми, які складають Церква.

!-- GDPR -->