Ми пояснюємо, ким були найважливіші софісти у філософії та їхні стосунки з Сократом. Також, що таке софіст сьогодні.
Хто були софістами?
Термін софіст походить від Стародавня Греція, особливо демократичних Афін V ст. е., в якому процвітали перші школи натурфілософів, відомих як софістів або досократівських філософів (тобто до Сократа, першого великого поета грецької античності).
Походження терміна софіст сягає грецьких слів Софія, «Мудрість» і sophós, «Мудрий», судячи з тексти вціліли давні Іліада), в якому його зазвичай асоціюють з такими поняттями, як «винахідливість», «талант» або різні форми практичного інтелекту в загальному сенсі. Це був, наприклад, термін, яким були названі сім мудреців Греції 7-6 століть до нашої ери. C
Однак у працях Платона (бл. 427 – 347 до н. е.) та його учня Арістотеля (384 – 322 до н. е.) значення терміна софіст почне змінюватися. У платонічних діалогах, наприклад, це ім’я вживається у значенні «Професійний вчитель», оскільки софісти блукали Грецією, передаючи найрізноманітніші знання та знання.
Але оскільки поети та філософи платили за свої послуги, їх звинувачували в тому, що вони домагаються шляхом дебатів, а не правда, але лише аргументована перемога, навіть через методи оманливе або нечесне мислення. Твердження їхніх сучасників, таких як Піндар (бл. 518 - 438 до н. е.) або власний учитель Платона: Сократ (470 - 399 до н. е.).
Отже, з V століття до н.е. C., термін софіст став використовуватися у значенні фальшивого, шарлатана чи філософа, який готовий піддатися громадській думці, замість того, щоб віддатися правді. Це останнє значення збереглося до часів Римської імперії, застосовувалося не тільки до філософів, але й до письменників, поетів, ораторів і вчителів риторика так само, багато з яких були частиною Другого софістичного руху.
Сучасне використання терміну «софіст»
Загальне значення терміна софіст відповідає значенню шарлатана або концептуального жонглера. Проте багато з авторів ст філософія ХХ століття, такі як Мішель Онфрай або Джорджо Коллі, підтвердили важливість софістів у світлі їхнього внеску в традицію західної думки.
Великі софісти
Деякі з головних софістів грецької традиції були:
- Протагор з Абдери (бл. 485 — бл. 411 до н. е.). Один із головних софістів 5 століття до н. К., був мислителем, мандрівником і майстром риторики, який блукав Грецією, стягуючи високі збори за навчання правильному використанню слів (орфоепія). Він був відомий Сократу і другом Перікла, і разом з Горгієм він був єдиним софістом, якого поважали Платон і Арістотель.
- Горгій Леонтінський (483 - 375 рр. до н. е.). Учень Емпедокла і знавець думки Зенона Елейського і Парменіда, Горгій був ще одним із великих грецьких софістів, якого як філософа поважали навіть його недоброзичливці. Деякі приписують йому роль батька ораторського мистецтва і засновника епідемії, і він пішов із життя більше ніж через сто років.
- Блудний син Кеоса (465 - 395 до н.е.). Софіст раннього покоління і сучасник Сократа, чий вчення вони зосередилися на граматика і риторика. Жодна з його праць не збереглася того часу, але є численні згадки в роботах інших авторів, деякі навіть із цитованими фрагментами. Мабуть, серед його інтересів були астрономії, мову, етики і релігії.
- Гіппія з Еліди (бл. 460 — бл. 400 до н. е.). Один із софістів перших поколінь і видатний геометрист, першовідкривач квадратичного, за допомогою якого дав відповідь на центральні проблеми грецької геометрії. Йому також приписують чудову пам'ять і винайдення численних мнемічних правил.
- Фрасимах Халкедонський (459 - 400 рр. до н. е.). Про життя цього софіста, який фігурує в платонівських діалогах і в Республіка Платона, зокрема в його роздумах про роль с Справедливість. З решти відомо про його життя завдяки згадкам про втрачений твір коміка Арістофана і в творі Климента Олександрійського.
Сократ і софісти
Відомий антагонізм, який існував між філософами-софістами та відомим Сократом, першим із великих мислителів грецької традиції (і вчителем, серед багатьох, Платона). Ця різниця виявлялася в різних точках зору, і це була опора дискредитації, яку згодом мали софисти. Серед цих відмінностей можна виділити:
- Софісти звинувачували в навчанні своїх знань і доступі до «істини», тоді як Сократ вважав, що істину не можна викладати, і розмовляв з будь-яким афінянином, який бажав.
- Софісти володіли енциклопедичними знаннями і використовували дебати як метод навчання, тоді як Сократ вірив у діалог (особливо ходьба, тому його прозвали перипатетичний), а також запитання та відповіді, орієнтовані як метод навчання.
- Для софістів першочерговим завданням було переконання іншого, через аргументи логіки або трюки, розроблені для захвату аудиторії; у той час як Сократ був твердо відданий досягненню істини, якою б непопулярною вона була.
- Взагалі софісти критично ставилися до традиція грецька релігійна; тоді як Сократ був відданий с закон і він відчував тісний зв’язок з Афінами та їхніми традиціями.