• Що таке свобода волі?
• Вільна воля і свобода
• Філософські погляди на свободу волі
• Вільна воля в релігії
• Вільна воля в науці

Ми пояснюємо, що таке свобода волі та її зв’язок зі свободою. Крім того, як філософія, релігія та наука думають про це.

Свобода волі дозволяє людям нести повну відповідальність за свої дії.

Що таке свобода волі?

Коли ми говоримо про свободу волі або вільний вибір, ми маємо на увазі здатність окремих людей приймати рішення автономні, тобто нести повну відповідальність за свої дії з точки зору моральний, філософський і навіть психологічний. Термін походить від латинських голосів луб («Вільний і арбітрій ("судове рішення").

The існування (чи ні) свобода волі була одним із дебати найстаріший і найширший з усіх філософія Західна та значна частина релігійної думки, і все ще можна знайти в різних наукових дисциплінах (наприклад, психології).

По суті, дебати складаються з двох суперечливих позицій, одна з яких передбачає, що наші дії керуються певними попередніми причинами (Бог, доля, гениі т. д.), а інший, який пропонує прямо протилежне, що ми повністю відповідаємо за те, що ми робимо. Позиція, яку ми займаємо в цій дискусії, матиме наслідки етичний, юридичний і науковий, звідси його значення в традиціях с думав західна.

Зрештою, якщо ми не несемо відповідальності за свої дії, ми також не можемо брати на себе вину за їхні наслідки; Але якщо ми віримо, що повністю відповідаємо за те, що сталося, ми втрачаємо з поля зору тенденції проводити і загальні моделі, що залишаються виключно за рішенням індивіда.

Вільна воля і свобода

Свобода волі означає непідвладність зовнішнім імперативам.

Поняття свободи волі та Свобода дуже тісно пов'язані, настільки, що вони можуть бути ідеальними синонімічний. Мати свободу волі означає мати свободу самостійно вирішувати дії, які здійснюються, тобто не підпорядковуватися зовнішнім умовам чи імперативам, які змушують нас діяти будь-яким чином.

Проте ми все ще підпорядковані закони Ю соціальні норми суспільство керує собою, але в нашому власному серці ми можемо вибрати підкорятися їм або зламати їх, а потім приймати на себе наслідки.

Філософські погляди на свободу волі

Питання свободи волі, з філософської точки зору, має два шляхи підходу, які збігаються з позиціями дискусії, про яку ми згадували на початку. Ці дві позиції є, головним чином, жорстким детермінізмом і лібертаріанством.

• Детермінізм виходить з ідеї, що кожна подія у фізичному Всесвіті має визначену причину, а отже, керується відповідно до схеми викликають наслідок, таким чином, що якщо ми обробляємо достатньо інформації щодо явища, ми зрештою зможемо визначити його причини. Таким чином, якщо м’яч летить у повітрі, це тому, що до того, як хтось його кинув, і той самий сенс потім мав би застосовуватися до людина, чиї рішення були б продуктом психічної конфігурації, детермінованої навколишнім середовищем або хімічним складом мозку, наприклад.
• Лібертаріанство, з іншого боку, захищає ідею про те, що наші дії мотивовані виключно нашою волею, і що невід'ємне відчуття свободи, яке це передбачає, не слід відкидати, а скоріше формує важливе явище в нашому житті. суб'єктивний. Відповідно до цієї позиції, насправді не потрібно запитувати про фактори, які впливають на нашу поведінку, але ми повинні брати на себе відповідальність і приймати власні рішення як вільні особистості.

Ці дві позиції утворюють так званий інсумісність, філософський полюс, який заперечує можливість знайти будь-яку позицію, яка узгоджує поняття вільної волі з упевненістю, що у фізичному всесвіті всі явища визначаються пізнаваною причиною.

Однак існує протилежний полюс, логічно відомий як компатибілізм, який стверджує протилежне: що в детерміністському всесвіті можна визначити вільну волю як мотивація внутрішній, психічний тип, наприклад думки, бажання і переконання якими наповнена наша нутрощі. Цей тип пози також відомий як «м’який» детермінізм.

Вільна воля в релігії

У релігійній думці питання свободи волі часто займає важливе місце. По-перше, тому, що існування всемогутнього, всезнаючого і всюдисущого Бога, як пропонував великий релігії монотеїсти, робить божественну волю визначальною причиною абсолютно всього у Всесвіті.

Відповідно до цієї логіки, якщо Бог знає, що станеться, і має силу запобігти цьому, але не робить цього, то це означає, що він це допускає, а отже, несе відповідальність за все.

Проблема з таким баченням полягає в тому, що його можна інтерпретувати як звільнення людини від моральної відповідальності за її вчинки, і, отже, пізніше Бог не може судити його на основі його життєвих рішень або його вірності моральному кодексу, який сама релігія піднімає. Зрештою, чому Бог не створив нас такими, якими ми маємо бути?

Щоб розв’язати це протиріччя, у західній релігійній традиції виникла ідея, що Бог дав людям свободу волі діяти і приймати власні рішення.

Це поняття, згідно з різними традиціями, має відношення до самого існування душі, а в традиції єврейської думки воно є життєво важливим для того, щоб була божественна нагорода чи покарання. Таким чином, згідно з рабинською літературою, все було б передбачене Богом, але водночас гарантована свобода волі.

інші теологівЯк і католицький монах святий Фома Аквінський (1224-1274), він вважав людей заздалегідь запрограмованими Богом для досягнення певних цілей, але наділеними достатньою внутрішньою свободою для вибору шляху до них.

Натомість на Тридентському соборі в шістнадцятому столітті було вирішено, що людина володіє вільною волею, знищеною і оживленою Богом, з якою вона може співпрацювати з божественною волею або може, навпаки, протистояти їй.

Вільна воля в науці

Свобода волі та її обмеження досліджуються такими науками, як неврологія.

Ідея свободи волі є предметом багатьох дискусій і досліджень у цій галузі. науковий, особливо в психологічних та неврологічних, враховуючи те, що відкриття мозку як органу, відповідального за генерацію - через ще невідомі процеси - усвідомлення, припустив можливість того, що ми знайдемо в ньому відповіді на те, чому ми такі, які ми є.

З іншого боку, можна дивуватися, який відсоток наших рішень закодований у нас клітини і в нашому геномі, а також у ДНК інші фізіологічні особливості наших організм, або риси нашого обличчя, або хвороби, якими ми будемо страждати в похилому віці.

Досвід з тваринами, такими як плодові мушки, наприклад, визначив, що існує певний запас свободи прийняття рішень навіть у найпростіших формах життя, які ще зовсім недавно вважалися передбачуваними автоматами, чия взаємодія з середовище засноване на стимулі та реакції.