онтологія

Ми пояснюємо, що таке онтологія, її походження та що таке онтологічні проблеми. Крім того, його почуття до комп’ютерів і спілкування.

Онтологія прагне відповісти на фундаментальні питання людського буття.

Що таке онтологія?

Онтологія о метафізика Генеральний є відділенням філософія присвячений вивченню зв'язків між сутностями, тобто речей, які існують в реальність. Йдеться про дисципліну, яка відповідає за пошук відповідей на фундаментальні та трансцендентні питання людського існування, тобто ставить питання про сутність речей і речей. істот.

Сфера вивчення онтології бере свій початок з ст античності коли грецький філософ Аристотель (384-322 рр. до н. е.) культивував його під назвою метафізики (за межами фізичний) і розумів її як «першу філософію». Однак воно набуло свого теперішнього значення, коли німецький філософ Якоб Лорхард (1561-1609) придумав його у своїй роботі. Ogdoas Scholastica 1606 р. Термін об’єднує грецькі слова ontos («Що таке») і логотипи (“наук«Або» теорія»).

Своє сучасне значення онтологія набула завдяки успадкуванню середньовічної схоластики, а також творчості таких філософів, як Іммануїл Кант (1724-1804) або пізніший Едмунд Гуссерль (1859-1938) і Мартін Хайдеггер (1889-1976). Таким чином, він розрізняв дві форми онтології:

  • Формальна онтологія, присвячена вивченню всіх сутностей, із загальної точки зору.
  • Матеріальна онтологія, присвячена вивченню матеріальних сутностей, тобто самих об'єктів, а отже, специфічних за своєю природою. Тому він множинний і відомий як сукупність «регіональних» онтологій.

З іншого боку, у сфері обчислення і науки про комунікацію, слово онтологія використовується з відносно схожим значенням: як назва дисципліни, яка каталогізує та визначає сутності, що складають обчислювальну систему, і встановлює зв’язки між ними. У цих областях створюються онтології для організації змінні комп’ютеризованого набору, а потім зможе рухатися до роздільної здатності проблеми.

Онтологічні проблеми

«Онтологічні проблеми» — це концептуальні ситуації, які ставлять перед онтологією виклик, тобто питання, на які важко відповісти з нашого традиційного бачення того, що означає бути або що означає сутність. Багато філософів стикалися з проблемами, які виникають, намагаючись знайти стійке визначення буття і сутності, і були змушені протистояти їм через творчість і з логіка.

У будь-якому випадку, онтологічна проблема (таким чином, в однині) по суті є питанням буття. Що таке буття? Що там? Що ми маємо на увазі, коли говоримо, що щось є? Це одне з центральних питань будь-якої філософської традиції, і кожна школа думки знайшла шляхи, щоб відповісти на нього, звертаючи увагу або на те, що сприймається органами почуттів, або на самі ідеї тощо.

У той же час існують окремі онтологічні проблеми, якими займається не тільки онтологія, а й такі дисципліни, як психології і гносеологія, серед іншого. Деякі з цих проблем:

  • Абстрактні сутності. Відомо, що є два типи об’єктів: конкретні, відчутні, які ми знаходимо в реальному житті, і ті, які існують лише в нашій свідомості, наприклад, числа чи числа. набори. Однак де грань, що відокремлює абстрактну реальність від конкретної? У який момент об’єкт стає того чи іншого типу?
  • Рівні матерія. Ми всі знаємо, що таке стільці, і що загалом вони зроблені з дерева, і що останній складається з ланцюгів полімери, які в свою чергу є ланцюжками білок, останній складається з молекули а ці для атоми. У який момент, протягом усього цього бачення матерії, сам стілець перестає існувати? Що відрізняє атоми у кріслі від атомів у ґрунті, в якому він знаходиться?
  • Розташування розуму. Якщо людський розум «знайдений» у мозку, чому його немає, коли ми його відкриваємо? Як з матерії, яка складає наші тіла, формується розум? Ця дилема є частиною традиції, яка протистоїть тілу та розуму, останньому раніше називали душею, духом, божественним диханням тощо.
  • Дилема отворів. З чого зроблені отвори? Як їх можна сприймати, якщо вони складаються з «нічого»? Як можливо, що ми говоримо про них так, ніби вони є звичайними предметами?
!-- GDPR -->