ідеалізм

Пояснюємо, що таке ідеалізм і види ідеалістичних течій. Крім того, його характеристики, деякі приклади і представники.

Ідеалізм спонукав мислителів до недовіри до сприйняття своїх почуттів.

Що таке ідеалізм?

Ідеалізм — це сукупність філософських течій, що протистоїть матеріалізму. Він стверджує, що для того, щоб зрозуміти реальність Недостатньо самого об’єкта, який сприймається органами почуттів, необхідно враховувати ідеї, суб’єктів мислення та власні думав.

Ідеалізм мав великий вплив на філософську думку в усьому історії. Це спонукало мислителів не довіряти сприйняття власних почуттів, щоб розширити свою здатність розуміти реальність.

Види ідеалістичних течій

Платон вважав, що ідеї становлять надчуттєвий світ поза буттям.

Розрізняють п'ять типів ідеалістичних течій:

  • Платонівський ідеалізм. Платон був одним із перших філософів, хто заговорив про ідеалізм. Він стверджував, що ідеї становлять надчуттєвий світ поза буттям, тобто світ, який інтелектуально інтуїтивно інтуїтивно, а не тільки через почуття. Саме завдяки інтелекту та розуму людина пізнає реальний світ.
  • Об'єктивний ідеалізм. Для цього філософського варіанту ідеї існують самі по собі і можуть бути відкриті лише через досвід. Деякі представники ідеалізму об'єктивний ними були Платон, Лейбніц, Гегель, Больцано і Дільтей.
  • Суб'єктивний ідеалізм. Деякі філософи цієї течії були Декарт, Берклі, Кант і Фіхте. Вони стверджували, що ідеї існують у свідомості суб’єкта, а не в незалежному зовнішньому світі. Відповідно до цієї течії ідеї залежать від суб’єктивності істоти, яка їх сприймає.
  • Німецький ідеалізм. Вона склалася в Німеччині і основними мислителями цієї течії були Кант, Фіхте, Шеллінг і Гегель. У ньому йдеться про те, що справжня сутність об’єкта існує завдяки суб’єктивній діяльності думки, яка визнає його як щось реальне, а не як щось абстрактне. Він характеризувався пріоритетом думки над відчуттям, піднесенням зв’язку між кінцевим і нескінченним і надиханням творчої сили в людині (навіть поети зазнавали впливу філософів цієї течії).
  • Трансцендентальний ідеалізм. Філософ Кант був її головним представником і стверджував, що для с знання, необхідна наявність двох змінних:
    • Феномен. Безпосередній прояв почуттів, тобто об'єкт а спостереження емпіричний.
    • Ноумен. Це те, що мислиться, що не відповідає сприйняттю почуттів. Його можна дізнатися за допомогою інтуїція інтелектуальний.

Кант стверджує, що знання зумовлене явищами, тоді як ноумени є межами того, що можна пізнати. Умови будь-якого знання задаються суб'єктом, а всі явища, що випливають з його сприйняття, розглядаються як уявлення про реальність. Речі самі по собі не становлять реальності.

Характеристика ідеалізму

Відповідно до ідеалізму, дійсність пізнається через інтелект і досвід.
  • Для цього потрібен інтелект, який дозволяє йому сформувати певне уявлення про речі, які він сприймає за допомогою почуттів.
  • Розум не ототожнюється з кінцевим або матеріальним, а досягає нескінченності, як, наприклад, концепція існування Бога.
  • Шлях пізнання реальності, тобто самих об’єктів, лежить через інтелект і через досвід.
  • Воно не задовольняється тим, що начебто сприймають почуття, але пов’язане з вищою реальністю свідомості буття.

Приклади ідеалізму

Ми детально викладемо основні приклади, які відображають частину ідеалістичної філософії:

  • Права людини. Універсальна ідея, що виникла у Франції, засвоюється наступними лідерами Другої світової війни.
  • Французька революція. Його приміщення о Свобода, рівність та прав людини, базуються на концепціях соціального та політичного ідеалізму.
  • Дон Кіхот з Ла Манчі. Характеризується а характер що він мріяв і заблукав у власному світі ідей.
  • "Я думаю, отже, я." Саме фраза філософа Рене Декарта найкраще визначає ідеалістичну течію.
  • «Вони справжні філософи, яким подобається споглядати істину». Ця фраза Платона натякає на те, що філософія складається з підйому до правда або реальність.
  • Творчість Карла Маркса. На основі своїх ідей Маркс пояснює особливості та функціонування ідеального суспільства, де засоби виробництва належать до робочий клас.

Представники ідеалізму

Рене Декарт шукав спосіб досягти знання та істини.

Серед основних представників:

Платон. Грецький філософ (Афіни, 427 - 347 рр. до н. е.). Сократ був його вчителем, а пізніше Аристотель його учнем. Він був видатним мислителем, чия творчість мала великий вплив на західну філософію та релігійні практики. У 387 році н. Заснував Академію, перший інститут ідеалістичної філософії Старої Греції. Деякі з найбільш видатних внесків Платона були:

  • Теорія ідей. Це вісь платонівської філософії. Вона не сформульована як така в жодній з його робіт, але підходила з різних аспектів у його роботах «Республіка», «Федон» і «Федр».
  • Діалектика. Це частина логіка що він вивчає міркування ймовірно, але не демонстрації. Це пов’язано з мистецтвом дискутувати, переконувати та аргументувати різні ідеї.
  • Анамнез. Це термін, який Платон використовує для позначення методичного пошуку знання. Це пов’язано з пам’яттю душі про досвід, який вона мала в попередньому втіленні.

Рене Декарт. (La Haye en Touraine, 1596-1650). На латині його також називають Ренат Картезіус, французький філософ, математик і фізик. Внесок його праць вважається революцією в науці та сучасній філософії. Він відрізнявся від інших мислителів, тому що його метою було знати шлях або метод щоб прийти до знання та істини, тоді як інші філософи ґрунтувалися на заздалегідь встановлених течіях, які визначали, що таке світ, душа, людина, тощо, що обумовлювало ідеї, яких вони могли досягти. Декарт розкриває дискурс методу за допомогою чотирьох правил:

  • Докази. Визнайте річ істинною лише тоді, коли вона відома чітко і не викликає сумнівів. Це суперечить принципу тотожності Аристотеля, де достатньо розуму, щоб зробити ідею конкретною.
  • Аналіз. Відокремте можливі труднощі або невідомі, щоб подумати про них, поки не досягнете їх кінцевих компонентів.
  • Синтез. Упорядкуйте свої думки за ступенем складності.
  • Перерахування. Перегляньте більше ніж один раз і ретельно кожен екземпляр методологія щоб переконатися, що нічого не пропущено.

Через методичний сумнів Декарт ставить під сумнів усе знання і намагається звільнитися від усіх видів забобони. Вона не прагне ні в що не вірити, а запитує, чи є інші причини поставити під сумнів знання. Методичним він називається тому, що не викликає сумніву в кожному окремому знанні, ідеї або віраНавпаки, він має на меті проаналізувати причини, на яких була заснована ідея, щоб вважати її дійсною і таким чином простежити шлях до істини.

Декарт приходить до висновку, що є те, у чому він не може сумніватися, і це саме здатність сумніватися. «Вміти сумніватися – це спосіб мислення. Тому, якщо я сумніваюся, це означає, що я існую. Ця істина протистоїть будь-якому сумніву, якою б радикальною вона не була, і сам факт сумніву є доказом її істинності». Так він дійшов до істини, з якої народжується сучасна думка: «Мислю, отже, я є».

Іммануїл Кант. (Кенігсберг, 1724-1804). Прусський філософ і відповідний діяч культурно-інтелектуального руху під назвою Просвітництва, Кант встановлює, що неприємності філософії — це «знати, чи здатний розум пізнати». Потім він виводить варіант ідеалізму, який називається «критика» або «трансцендентальний ідеалізм»:
Кант вважає, що людина є автономною істотою, яка виражає свою свободу через розум і не пізнає речі самі по собі, а бачить проекцію себе в пізнанні речей. Основні концепції його творчості:

  • Трансцендентальний ідеалізм. У процесі пізнання досвід пізнання об'єкта впливає на реальність і цей досвід обумовлений часом і місцем.
  • Людина в центрі всесвіту. Суб'єкт, який знає, робить це активно і модифікує реальність, яку він знає.
  • За межами буття. Перед переживанням буття існують універсальні й необхідні умови.

Георг Вільгельм Фрідріх Гегель. (Штутгарт, 1770-1931). Німецький філософ, який стверджував, що «абсолют» або ідея проявляється еволюційним шляхом відповідно до норм природа і духу. У ньому стверджується, що знання має a структура діалектика: з одного боку, існуючий світ, а з іншого — потреба подолання меж пізнаного.

Кожна річ така, яка вона є, і стає такою лише по відношенню до інших речей. Ця діалектична реальність постійно процес трансформації та змін. Він уявляє сукупність, де кожна річ стає тим, що вона є, як суму всіх моментів, долаючи нечіткість абстракції. Немає різниці між буттям і мисленням або між суб’єктом і об’єктом: все розчиняється в тотальності. Діалектичний процес пізнання:

  • Знання складаються із суб’єктно-об’єктного відношення і, у свою чергу, кожне з них заперечує чи суперечить собі, що нав’язує процес перетворення, що веде до рівності між ними.
  • Процес трансформації для подолання різниці між об’єктом і суб’єктом має тенденцію звести одне до іншого. Тільки в ідентичності можна досягти тотального і абсолютного знання.
  • У зведенні до ідентичність досягається абсолютне реальне діалектичне знання про те, що відбувається розчинення об'єкта в суб'єкті.

Готфрід Вільгельм Лейбніц. (Лейпциг, 1646-1716). Він був вченим німецьким філософом, який глибоко знав про математика, логіка, теології Ю політика. Його робота робить важливий внесок у метафізика, гносеологія, логіка і філософія о релігії. Лейбніц прагне об'єднати релігію з наук, пояснює нещастя людини на основі істин божественної волі. Це вчення пов’язане з релігійним вченням про всемогутність Бога.

За словами Лейбніца, всесвіту Він складається з незалежних духовних субстанцій, які є душами, які Лейбніц назвав «монадами»: складовими елементами всіх речей життя. Це найзначніший внесок у метафізику і є вирішенням проблем взаємодії розуму і тіла. Крім того, це свідчить про ідентичність буття і знищує відсутність індивідуалізації. Лейбніц виділяється оптимальним поглядом на Всесвіт, який він вважає найкращим, що міг створити Бог. У свій час його кілька разів висміювали за те, що він дотримувався цієї ідеї.

!-- GDPR -->