Стоїцизм

Пояснюємо, що таке стоїцизм у філософії, його принципи та представники. Також, що це таке в повсякденному житті.

Стоїцизм був заснований Зеноном у Греції, а пізніше поширився в Римі.

Що таке стоїцизм?

Стоїцизм — філософська школа, заснована в Афінах на початку III століття до н. C. Ця філософська течія пропонує бачення світу, в якому все можна мислити через особисту етику, засновану на логічній системі та законі відношення викликати наслідок. Таким чином, Всесвіт ціле структуроване раціональним і зрозумілим способом, навіть у випадках, коли Люди ми не можемо візуалізувати та зрозуміти це структура.

Стародавні стоїки вважали, що хоча ми не можемо контролювати те, що відбувається у всесвіті навколо нас, ми можемо контролювати те, як ми думаємо про це.

Таким чином, за його словами доктрина, люди повинні культивувати дисциплінований, самоконтрольований і толерантний спосіб існування, використовуючи мужність і розум. Через цей шлях можна досягти певної доброчесної гармонії, єдиного шляху до істини щастя.

Історія, походження та етимологія терміна «стоїцизм»

Стоїцизм — одна з філософських шкіл Стародавньої Греції, заснована в Афінах у III столітті до нашої ери. C. Зенона де Сітіо (336-264 до н. е.), філософа фінікійського походження, якого в той час прозвали «стоїком». Серед його найвідоміших учнів ми знаходимо Клеанфа з Асуса (330–300–232 рр. до н. е.), який був його наступником, і Хрісіппа з Солоса (281–208 рр. до н. е.), учня Клеанфа та важливої ​​фігури в стоїчній школі.

Спочатку відомий як зенонізм, рух стоїків або Stoikós (Στωϊκός) отримав свою назву від терміна Стоа Пойкіле або «розмальований ґанок» (давньогрецькою ἡ ποικίλη στοά). The Стоа Пойкіле це був ґанок, розташований на схід від Афінської агори, прикрашений сценами міфічних та історичних битв. Саме тут Зенон зустрівся зі своїми учнями, і з цієї причини вони відомі як стоїки.

Стоїцизм мав великий успіх у Стародавній Греції. Загальновизнаними є три фази: старий, середній і новий стоїцизм. Після свого початку в Афінах, він поширився на інші середземноморські популяції, особливо в Римській республіці. Там зародився так званий римський стоїцизм, представниками якого є Панеціо, Посідоній, Сенека, Епіктет і Марк Аврелій. Ці автори були навіть більш відомі, ніж самі грецькі стоїки. Збереглося більше творів римського стоїцизму, ніж грецького.

Стоїцизм відновився в шістнадцятому столітті, і його доктрина була поєднана з різними елементами християнство, під назвою неостоїцизм. Її засновником був бельгійський гуманіст Хусто Ліпсіо (1547-1606). У 1584 році він опублікував свою найвідомішу працю, констанцій, яким він започаткував основи оновлення стоїцизму.

Як класичний, так і християнський стоїцизм справили великий вплив на мислення кількох важливих філософів сучасності. Особливо це можна побачити в творчості І. Канта, Г. Лейбніца, Б. Спінози, А. Сміта і навіть Дж. Дж. Руссо.

Принципи стоїчної філософії

Основи стоїцизму можна підсумувати в наступних пунктах:

  • Головний девіз стоїків полягає в тому, що « чеснота є найвищим благом» або «чеснота є єдиним благом». Це означає, що людина повинна прагнути до внутрішньої чесноти, розуміючи, що зовнішні елементи, такі як гроші, успіх, Здоров'я або задоволення вони самі по собі не є ні добрими, ні поганими, і люди не повинні плутати їх з тим, що справді важливо: для стоїків мудрість є фундаментальною умовою всіх благ. Вони вважають щастя, знання і чесноту одним і тим же. У строгому сенсі блага, використані неправильно або добре використані, повинні бути безумовними благами, і лише доброчесність, що розуміється як знання, кваліфікується як безумовне благо.
  • Стоїчний дух повинен бути спокійним, самоконтрольованим і дисциплінованим, незалежно від того, чи стикаються з нещастям чи щасливою долею. Тільки таке байдуже ставлення може призвести до свобода і спокій. Стоїки вважали таким чином досягнення незворушності, тобто атараксії, максимального стану, до якого прагнули.
  • Відповідно до стоїків, людина повинна наслідувати всесвіт у його рівновазі, керуючись своєю внутрішньою природою, а не відволікаючими факторами світу. Вони вважали, що певні помилки в судженні (тобто помилки мислення) можуть породжуватися емоції шкідливий, і з цієї причини людина повинна підтримувати свою волю, наскільки це можливо, відповідно до природи, приймаючи речі такими, якими вони виглядають, відмовляючись від бажання, страх і амбіції.
  • Для стоїків міру природи людини можна спостерігати не в тому, що вона говорить, а в тому, як вона діє. Тому всі люди рівні і є частиною однієї великої родини як громадяни світу. Таким чином, це була дуже космополітична філософська школа.
  • The удача і існує не випадковість, а існує причинність: усе є наслідком чогось іншого, навіть якщо ми не знаємо чого або не можемо цього зрозуміти.

Чотири великі чесноти стоїків

Стоїки вважали наступні моменти великими чеснотами:

  • The знання практичний, що дозволяє зі спокійною головою справлятися зі складними ситуаціями.
  • The помірність, щоб поміркувати та контролювати спокусу щоденних задоволень.
  • The Справедливість, яке необхідно здійснювати навіть у разі отримання несправедливості від інших.
  • Сміливість, як в екстремальних ситуаціях, так і в повсякденному житті, зберігати ясність і цілісність.

Стоїчна етика

The етика Це була одна з великих філософських проблем, якими займалися стоїки. Актуальність етичних питань і проблем перебувала майже в прямому діалозі з тим, що говорили Сократ, Платон і навіть Арістотель.
Деякі з цих етичних питань:

  • Пояснення внутрішньої ірраціональності вчинку.
  • Проблеми, які супроводжують невихованість схильностей характеру.
  • Чеснота, моральний прогрес і індивідуальна відповідальність.
  • Належне діє і справді правильно відповідно до суворої моралі.
  • Щастя як кінцева мета людського життя.
  • Емоційні стани та наслідки виконання певної лінії дій у певному емоційному стані.
  • Місце, яке ми повинні приділяти емоційним станам у плані хорошого життя тощо.

Основні представники стоїцизму

Сенека був одним із найбільших представників римського стоїцизму.

Основні імена, пов'язані зі стоїцизмом в античності, були наступні:

  • Зенон з Кітії (336-264 рр. до н. е.). Засновник стоїцизму народився в Сітіумі на Кіпрі, він був учнем Полемона, Кратеса з Фів і Естільпона з Мегари. Спочатку цікавився школою ім цинізм, але пізніше його особисті доктрини лягли в основу філософської школи. Його твори втрачені в часі, тому майже не маємо розрізнених фрагментів і згадок у сторонніх творах.
  • Клеанф з Асуса (330-232 рр. до н. е.). Головний учень Зенона та його наступник на чолі школи стоїків, він мав скромне походження, поки не приєднався до філософської школи Портіку, як тоді називали стоїків, і після смерті свого вчителя він очолив її. Він робив це, поки не помер у віці 99 років.
  • Хрісіпп Солоський (281-208 рр. до н. е.).Вважався «другим засновником» грецького стоїцизму, він був його найбільш символічною та важливою фігурою, а також батьком грецької граматики в античні часи. Він був учнем Клеанфа і, як кажуть, також відвідував Академію Платона.
  • Сенека Молодший (4 р. до н. е.-65 р. н. е.). Філософ, політик і письменник, він був важливою фігурою в римській політиці за часів правління Клавдія і Нерона. Він був одним із найбільших представників римського стоїцизму, настільки, що його робота є основним джерелом знань про стоїчну доктрину, яка зберігається сьогодні. Його вплив на пізніших мислителів, як християн, так і епохи Відродження, був величезним, разом з Епіктетом і Марком Аврелієм.
  • Епіктет (55-135 н. е.). Грецький філософ школи стоїків, він прожив значну частину свого життя в Римі, як раб. Він був засновником власної школи в Нікополі, і його доктрина наслідувала доктрину Сократа, тому він не залишив жодних письмових творів. Його думка збереглася завдяки його учневі Флавіо Арріано.

Що сьогодні означає бути стоїком?

Сьогодні ми розуміємо під прикметниками «стоїчний» або «стоїчний» синонім «спокійної» та «холодної голови», тобто ставлення до самоконтролю та опору людським пристрастям.

Таким чином, коли ми говоримо, що хтось сприйняв погані новини «стоїчно», ми маємо на увазі, що вони відреагували чесно, не піддаючись болю. Те саме можна застосувати до ситуацій щастя, напруга або будь-який інший емоція людини.

Наприклад, якщо ми уявимо, що хтось виграє в лотерею, і спокійно повідомимо про це, ми скажемо, що він зробив це з «абсолютним стоїцизмом». Ми можемо думати так само про тих, кому доводиться приймати серйозні рішення і вдається робити це чесно й раціонально, не захоплюючись емоціями.

Приклади стоїцизму в повсякденному житті

Ось кілька прикладів подій повсякденного життя, які стоїчно проходили:

  • Розрив стоїчного стосунку не означає, що він не завдасть нам болю чи страждань, а радше те, що ми переживемо це, намагаючись завжди мислити якомога раціональніше, а не імпульсивно, типово для емоцій і болю.
  • Виграти дуже бажану нагороду, бути стоїчним, не означає, що ми не будемо відчувати радість або що ми повністю придушимо її, але те, що ми будемо жити цим, знаючи, що це минуще почуття і що воно не може підштовхнути нас до прийняття певних рішень або діяти певним чином.способом. Навіть у радості ви повинні зберігати свій розум ясним. Стоїк, звичайно, святкуватиме свою перемогу, але не настільки, щоб закладати її абсурдними вчинками.
  • Участь у вечірці для стоїків — це вправа в повній мірі. Задоволення та бажання корисні й вітаються лише тоді, коли вони ведуть до трансцендентної чесноти, решта служить для того, щоб відвернути нас від шляху. Тому стоїк насолоджуватиметься лише тим, що справедливо, не перестараючись і не втрачаючи контролю.

Стоїцизм, епікурейство та скептицизм

Ми не повинні плутати стоїцизм, доктрину раціональної міри та атараксії, з іншими філософськими течіями, такими як, наприклад, епікурейство та скептицизм.

  • Епікурейство. Грецького походження, у стародавні часи (як стоїцизм) це філософська доктрина, яку можна вписати в гедонізм, тобто в гонитві за насолодою як єдиним трансцендентним благом. Але на відміну від інших гедоністичних шкіл, доктрина, створена Епікуром Самоським близько 307 р. до н. К. запропонував шукати задоволення через стан, подібний до атараксії стоїків: відсутність болю і страху, а також відсутність фізичного болю (апоне). Цього стану можна було досягти через скромні й довготривалі задоволення, простий спосіб життя та знання про влаштування світу. Епікурейство було доктриною-конкурентом платонізму, а пізніше стоїцизму, і існувало до 3 століття нашої ери. в.
  • скептицизм. Це філософська течія, яка стверджує неможливість пізнання ПРАВДА, або навіть існування правди, яку потрібно знати. Заснована в античній Греції філософом Пірроном (365-275 рр. до н. е.), її початкова максима полягала в тому, що філософ повинен висловлювати думку, а не стверджувати що-небудь, оскільки нічого на задньому плані не можна знати напевно. Сумнів і призупинення судження (epojé) були фундаментальними принципами цієї філософської школи.
!-- GDPR -->