апартеїд

Історія

2022

Ми пояснюємо, що таке апартеїд, його ідеологію, причини та наслідки. Крім того, як був опір, який протистояв і зміг перемогти його.

The апартеїд надав білій меншості політичні, економічні та соціальні привілеї.

що було апартеїд?

The апартеїд Це була система расової сегрегації, яка була встановлена ​​в Південній Африці протягом 20 століття. Завдяки цій системі біла меншина зберігала політичні, економічні та соціальні привілеї, але була позбавлена ​​прав і обмежених можливостей. свобод решти населення.

З 1948 року національна партія африканерів взяла на себе роль уряд Південноафриканська та встановлена ​​різн закони що поглибило прірву між білими, чорними та іншими расами, які населяли країну. Ця партія забороняла шлюби та сексуальні стосунки між людьми різних рас, встановила для них географічне розділення житла та роботи, а також розподілила використання громадських послуг, таких як транспорт або доступ до лікарень.

Після довгих десятиліть опору і в контекст політичної кризиекономічний, у 1990 році почали скасовувати дискримінаційні закони. Нельсон Мандела та інші лідери опозиції були звільнені з в'язниці, а політичний перехід до а демократія багаторасовий

Історичний контекст апартеїд

Іммігрантська праця дозволила знизити витрати на виробництво гірничодобувної промисловості.

Ближче до кінця ХІХ ст., в область У Південній Африці існували різні британські та голландські колоніальні держави. З «англо-бурськими війнами» (1880-1881 та 1899-1901) Британська імперія та поселенці з Нідерландів, також наз. африканериВони заперечували політичний та економічний контроль над територією.

У 1886 році в гірських масивах Вітватерсранд були виявлені золоті копальні. Це спонукало бізнесменів рандлорди, які займалися алмазною промисловістю, інвестувати в розвиток гірничодобувної промисловості в регіоні. іммігранти звідусіль Африка Ю Азії вони почали прибувати, щоб працювати старателями, шахтарями, мисливцями за щастям або крамарями.

The робоча сила іммігранту дозволили дешевше витрати виробництва гірничої промисловості, що стимулювало заселення золотодобувних районів. З іншого боку, до того часу більшість місцевого темношкірого населення була віддана малому землеробство.

The апартеїд як ідеологія

The апартеїд починався як ідеологія расистський Південноафриканська, поширена серед білих африканерів голландського походження, згідно з якою біла раса повинна керувати іншими расовими групами, щоб жити мирно та цивілізовано. Вони вважали, що еволюція і розвиток Росії країна це залежало від того, що раси утримувалися окремо, виконували різні функції та мали різний доступ до ресурсів, товарів і прав.

Ця південноафриканська ідеологія не має власних текстів, але ми можемо знайти її походження в расистських теоріях середини дев’ятнадцятого століття, згідно з якими чорна та жовта раси (що стосується людей східного походження) є різновидами. поступається білій расі в межах людського виду.

Деякі представники расизму того часу були:

  • Жозеф Гобіно. з його Твір про нерівність людських рас класифікував раси.
  • Карл Фогт. через людина читання , пов'язав чорну расу з мавпами.
  • Ернст Геккель (1834-1919).У різних роботах він стверджував, що примітивні раси (небілі раси) перебували на початковій стадії еволюції і мали бути під наглядом вищих рас (білої раси).

Перша сегрегація або «міні-апартеїд”

Перша політика сегрегації створювала ексклюзивні райони для білого населення.

Наприкінці 19 століття з'явилися перші політики сегрегації населення. У Йоганнесбурзі, наприклад, житлові райони були побудовані для заможніших білих людей, таких як рандлорди та інші інвестори в гірничодобувну промисловість, а також «нетрі», в яких проживала решта населення.

Політика сегрегації була спробою зупинити змішання порід, яке було характерним для популярних районів. Ця політика пізніше була інституціоналізована в апартеїд.

У 1910 році різні штати регіону (Капська колонія, Натал, Трансвааль і Оранжева вільна держава) підписали Акт про союз і були об’єднані в «Південно-Африканський Союз». Хоча нею керувала Британська імперія, у новій країні голландські африканери мали великий вплив і політичну силу. Вони перешкоджали темношкірим отримати право голосу, доступ до державного управління та місць у парламенті.

На той час населення країни складалося з 67,7% чорношкірих, 21% білих, 8,8% представників змішаної раси та 2,5% азіатів.

Протягом першої половини 20-го століття уряд Південної Африки під впливом ідеології африканера нав’язував правові норми, які в цілому сьогодні відомі як «міні-апартеїд»:

  • Земельний закон:
    Цей закон змусив чорношкірих жителів (67,7% населення) жити в «резерваціях», які становили 8,7% території країни. Крім того, закон забороняв їм орендувати сільськогосподарські угіддя, що не дозволяло їм працювати як пайовики, фермери чи фермери.Таким чином, білі легально отримали всі родючі землі і, у свою чергу, створили велику кількість безробітної робочої сили.
  • Рідне право/міські території:
    Це законодавство заклало основу для житлової та географічної сегрегації. Місто Йоганнесбург було реорганізовано шляхом примусового переміщення цілих районів, а муніципальна влада по всій країні отримала повноваження засновувати окремі міста для білих, чорних і метисів.

За допомогою цих законів африканерська партія намагалася контролювати пересування небілого населення та їхній доступ до ресурсів, які вони вважали важливими.

Інституціоналізація апартеїд

З інституціоналізацією в апартеїд, використання послуг і громадських місць було розділено. (Джерело: Архів AAM)

У 1948 році до влади прийшла Національна партія на чолі з Даніелем Ф. Маланом з ядра африканерів, який під час своєї кампанії висловив необхідність поглиблення расової сегрегації для посилення економічний розвиток з країни. З тих пір були прийняті різні закони, які все більше обмежують свободи і права всього небілого населення. Ми можемо згрупувати ці закони в такі групи:

  • Закони про громадянську сегрегацію:

Закон про заборону змішаних шлюбів, Закон про аморальність, Закон про реєстрацію населення.

Ці правила забороняли статеві та шлюбні стосунки між людьми різних рас. Юридична класифікація людей проводилася за кольором шкіри та походженням крові.

  • Закони просторового поділу:

Закон про групування територій, Закон про корінне населення [Доповнення та поправки], Закон про окремі державні послуги, Закон про переселення корінного населення.

Місця проживання, транзитні зони та доступ до громадських послуг були розмежовані для кожної етнічної групи.Крім того, дискримінація встановила привілеї для білого населення, вказавши, що немає необхідності порівнювати якість об’єктів або місць, зарезервованих для кожної групи.

The міські райони були зарезервовані для білого населення. Усе небіле населення повинно було мати при собі «пропуск», у якому вказувалися дозволені транзитні зони та в якому містився тимчасовий дозвіл на в’їзд до білих зон.

  • Закони про розділення праці:

Закон про працю місцевих жителів, Закон про внесення змін до Закону про працю негрів.

Участь темношкірих у робітничих страйках була заборонена, і були встановлені нормативні вказівки щодо трудових конфліктів з чорношкірим населенням.

  • Закони про політичну сегрегацію:

Закон про придушення комунізму, Закон про сприяння самоврядуванню банту, Закон про міські мерії банту, Закон про боротьбу з тероризмом.

партій і виразів комуністів були заборонені. Крім того, цим законом будь-яка акція протесту та протидії режиму визначалася комуністичним виявом і, отже, репресувалася. Уряд Південної Африки також може заарештувати будь-кого, на кого вважатиме політично небезпечним. Участь темношкірих представників у парламенті також була ліквідована.

Новим Законом про самоврядування було встановлено створення десяти «бантустанів». нації всередині країни, де кожна призначена особа повинна була оселитися. Цей підрозділ узаконив ідею про те, що чорне населення не має прав на громадянство для уряду Південної Африки.

  • Закони про освіту та соціальну сегрегацію:

Закон про освіту банту , Закон про розширення університетської освіти.

Було створено спеціальні навчальні заклади та програми «для природи та потреб чорношкірого населення», які мали на меті підготувати чорношкірих людей прийняти підпорядкування системі сегрегації та працювати у сферах праці, призначених для чорношкірого населення.Чорним було заборонено відвідувати університети, призначені для білих.

стійкість до апартеїд

стійкість до апартеїд воно було безперервним і мало різні форми. (Джерело: Архів AAM)

стійкість до апартеїд воно було безперервним і приймало різні форми, поки йому не вдалося, наприкінці 20 століття, позбавити легітимності та повалити ідеологію та основи влади, які підтримували його як уряд.

З перших расистських політичних і нормативних висловлювань серед темношкірого населення виник опір і протести. У 1912 році було засновано Південноафриканський національний конгрес корінних жителів, який пізніше став Африканським національним конгресом (АНК), який очолив боротьбу проти сегрегаційних законів. Протягом перших десятиліть опір був мирним і зосереджувався на акціях протесту та публічній непокорі расистським заходам.

З приходом до влади Африканерської національної партії та погіршенням умов життя небілого населення антирасистські рухи набули масового характеру.

У 1955 році різні політичні партії та громадські групи підписали Хартію свободи, декларацію основних принципів і вимог населення: нерасистська, єдина та демократична Південна Африка. Уряд звинуватив підписантів у тому, що вони комуністи, і заарештував чорношкірих політичних лідерів.

У 1960 році мирна демонстрація в Шарпевілі була придушена, а 69 темношкірих людей були вбиті поліцією. Уряд заборонив АНК та інші політичні організації.

Відтоді рухи опору були організовані таємно і почали використовувати насильство як метод протесту. До 1963 року конфлікт продовжував загострюватися, і уряд оголосив «надзвичайний стан», що дозволило заарештовувати людей без ордера: було заарештовано 18 000 темношкірих лідерів і протестувальників, у тому числі Нельсона Манделу, лідера АНК.

Міжнародна арена почала критикувати та санкціонувати расистську політику Південної Африки. Генеральна Асамблея ООН схвалила Декларація проти ліквідації всіх форм расової дискримінації в 1963 р. Проте з контекстом в Холодна війна, міжнародні дії проти апартеїд вони були обмежені. Наявність комуністичних ядер на півдні континенту, підтримуваних в СРСР і Куба, змусила Сполучені Штати підтримувати уряд Африканерської національної партії протягом десятиліть.

Протягом 1970-х років збройні конфлікти в країні посилилися; помножилися протести та посилилася репресивна реакція уряду. У 1976 році різанина в Соуето від рук поліції забрала життя 566 чорношкірих людей, у тому числі дітей.

поразка в апартеїд

Нельсон Мандела отримав міжнародне визнання за те, що присвятив своє життя боротьбі проти апартеїд.

Розпад комуністичного блоку наприкінці 1980-х років змінив міжнародну арену. Західні держави, такі як США, припинили підтримку уряду апартеїд і почав здійснювати заходи політичної та економічної ізоляції Південної Африки. Деякі західні країни заборонили своїм компаніям вести бізнес у країні, і з тих пір діють економічні санкції ООН.

Різноманітні міжнародні спортивні комітети забороняли участь південноафриканців, поки не буде скасована расистська політика; в Олімпійські ігри, ФІА, ФІФА, Кубок Девіса та Світ з регбі виключили країну зі своїх змагань.

Економіка ПАР вступила в кризу, яка була посилена падінням світової ціни на золото. У 1985 році в країні було оголошено надзвичайний стан, і білі африканерські політики в Національній партії зрозуміли, що апартеїд вона ставала нежиттєздатною системою.

Президент Пітер В.Бота ініціював деякі заходи для стримування невдоволення темношкірого населення. Але лише в 1989 році, за президента Фредеріка Ле Клерка, Національна партія почала перехід до Південної Африки без расової сегрегації.

У 1990 році почався процес ліквідації дискримінаційних законів. Було легалізовано діяльність Африканського національного конгресу та звільнено різних політичних в'язнів, у тому числі Нельсона Манделу. Потім почалися переговори з представниками різних політичних груп. Наступного року всі дискримінаційні закони були скасовані та було погоджено створення нової національної Конституції.

У 1993 році нова Конституція встановила основні права всіх південноафриканців без різниці раси та вільну участь усього повнолітнього населення в наступних президентських виборах. Наступного року Нельсон Мандела був обраний президентом.

Причини апартеїд

Система расової сегрегації була офіційно встановлена ​​в Південній Африці в середині 20 століття і африканерам вдалося зберегти її протягом чотирьох десятиліть. Основні причини інституціоналізації Росії апартеїд були:

  • Поширення расистських ідей серед африканерів, які володіли майор засоби виробництва з країни.
  • Послаблення британського контролю після утворення ПАР як єдиної країни.
  • Відмова чорношкірого населення в політичних і виборчих правах під час формування південноафриканського парламенту в 1910 році.
  • Зростання імміграції робітників з інших країн Африки та Азії.
  • Прихід до влади Національної партії в 1948 р. і її збереження шляхом придушення груп опору.

Наслідки апартеїд

Нерівності, встановлені під час апартеїд навіть сьогодні вони впливають на життя населення.

Чотири десятиліття расової сегрегації породили нерівність і бідність у Південній Африці.Основні наслідки апартеїд були:

  • Південноафриканці стали структурно нерівним суспільством; з диференційованим доступом до прав, ресурсів і основних послуг.
  • The бідність а безробіття навіть сьогодні залишається вищим серед темношкірого населення.
  • В результаті нерівного доступу до освітилише невелика частка професійних працівників є чорношкірими.
  • Примусове переселення людей порушило родинні та соціальні зв'язки, призвело до зубожіння Якість життя мільйонів людей.
  • Сегрегація спричинила репресії, переслідування, ув'язнення, тортури та заслання людей із руху опору.
  • Загальне зубожіння населення та неможливість економічної та соціальної мобільності чорного населення стали національною економічною кризою.
  • Міжнародна ізоляція в неприйнятті апартеїд В останні десятиліття південноафриканська економічна криза загострилася.

Важливі постаті апартеїд

Фредерік Ле Клерк розпочав переговори про перехід до багаторасової демократії.
  • Даніель Ф. Малан (1874-1959). З 1948 по 1954 рік він обіймав посаду міністра Національної партії та впроваджував політику, яка заклала основи апартеїд.
  • Йоганнес Г. Стрійдом (1893-1958). Він був наступником Д. Малана на посаді прем'єр-міністра між 1958 і 1958 рр. і продовжив інституційний розвиток апартеїд.
  • Хендрік Вервурд (1901-1966). Він був прем’єр-міністром з 1958 по 1966 роки, він був тим, хто розробив кілька расистських політик попередніх урядів, включаючи сегрегаційну систему освіти.
  • Пітер В. Бота (1916-2006). Він очолював Національну партію і був президентом між 1984 і 1989 роками. Під час його президентства почалися переговори про відмову від расистської системи.
  • Фредерік Леклерк (1936-2021). Під час його перебування на посаді президента між 1989 і 1994 роками почалися переговори щодо переходу до багаторасової та об’єднаної демократії Південної Африки.

Важливі фігури опору

Десмонд Туту був священиком і пацифістом, який виступав за боротьбу з расизмом.
  • Нельсон Мандела (1918-2013). Він був активістом опору проти апартеїд, лідер Африканського національного конгресу, політичний в’язень між 1962 і 1990 роками та президент Південно-Африканської Республіки з 1994 по 1999 рік. Він був визнаний, серед іншого, за те, що зробив ставку на мирний перехід від системи апартеїду до плюрарасової демократії. Серед інших визнань його боротьби за права людини він отримав Нобелівську премію миру в 1993 році.
  • Стів Бікко (1946-1977). Він був бойовиком в Рух чорношкірої свідомості протягом шістдесятих і сімдесятих років; і важливий орієнтир у боротьбі з апартеїд коли АНК пішов у підпілля, а його політичні лідери були ув’язнені або заслані.
  • Джо Слова (1926-1995). Бойовик Комуністичної партії, пов'язаної з АНК, він створив разом з Манделою Umkhonto we Sizwe («спис нації» іспанською мовою) як збройне крило АНК після різанини в Шарпевілі.
  • Десмонд Туту (1931-2021). Він був священиком і пацифістом, який усе своє життя відстоював антирасистську справу; і постійно організовував протести і страйки. Його бій отримав міжнародне визнання, а в 1994 році він отримав нагороду Нобелівська премія мир.
!-- GDPR -->