Пояснюємо, що таке екзегеза в тлумаченні текстів та її значення в праві. Також герменевтика та ейзегеза.
Що таке екзегеза?
Екзегеза — це об’єктивне тлумачення значення а текст, тобто його буквальне і слідче пояснення, хоча в одн контексти також філософські, історичні чи релігійні, як у біблійній екзегетиці. Ті, хто втілював це в життя, відомі як екзегети.
Це слово походить від давньогрецької мови, а саме від дієслова екзегеомаї, що перекладається як «вивести», тобто «викрити», «витягнути», у значенні вилучення правда всередині речі. Таким чином, екзегеза розглядається як відновлення істинності тексту, що розуміється як його критичне та повне тлумачення, без урахування суб’єктивності інтерпретатора. Цим вона відрізняється від ейзегеза.
Зазвичай екзегетична вправа передбачає перегляд історичний контекст Ю культурні тексту, що підлягає тлумаченню, з урахуванням його перекладу, його значущих чи особливих слів, його змінних, меж і внутрішнього контексту, тобто досить науковий погляд на текст. Тому їх, як правило, проводять фахівці в цій галузі.
Дуже частим випадком екзегези є той, що стосується священних книг, таких як Біблія, Коран або подібні, які через їхню історичну та культурну важливість можна інтерпретувати як документи та як літературні твори, або як божественне слово Бога на Землі. ...
Екзегеза і герменевтика
І екзегеза, і герменевтика мають відношення до інтерпретації, але на рівнях і з дуже різних точок зору.
Екзегеза, як ми бачили, завжди обертається навколо тексту, з якого ми прагнемо «витягнути» найбільш об’єктивну істину, тобто найбільш повний, науковий і пояснювальний сенс. З іншого боку, герменевтика є наук тлумачення текстів, тобто дисципліни, що займається систематичним вивченням перекладу, поясненням і розумінням письмових текстів, особливо стародавніх.
Отже, ми можемо стверджувати, що екзегеза є лише одним із можливих методів інтерпретації, які вивчає герменевтика, оскільки остання має ширше бачення та поле інтересів, а також становить дисципліну, тоді як екзегеза — лише одна практика.
Екзегеза в праві
У світі Правильно Термін екзегеза також використовується, хоча вже не для тлумачення стародавніх текстів, а до самого тексту закони, оскільки останні є лише загальними принципами, зібраними в документі, і їх потрібно тлумачити, розуміти та застосовувати до кожної справи в цілому, яка має бути розглянута.
З іншого боку, у 19 столітті у Франції існувала юридична школа, яка називалася школою екзегези, після публікації Цивільного кодексу Наполеона 1804 року. Ця школа підносила писаний закон і пропонувала його тлумачення якомога вірніше написаному. ., надаючи йому перевагу над будь-яким іншим типом міркувань.
У цьому сенсі їхнє бачення права було антиісторичним, оскільки вони розуміли норму як ізольований елемент, а не як результат певної подорожі в способі мислення про право. Справедливість.
Таким чином, для Екзегетичної школи правильний спосіб інтерпретації а правило Справа була не стільки в тому, що говориться в самому тексті чи що тлумач міг зробити з цього приводу, скільки в тому, що слід спробувати реконструювати сам зміст волі тих, хто його написав, тобто влади. Справді важливим у ньому було те, що він містив вищу думку його автора.
Екзегеза та ейзегеза
Терміни екзегеза та ейзегеза можна вважати протилежними або антоніми. Різниця між одним і іншим полягає в ступені об’єктивності, яка має місце в інтерпретації тексту, запропонованого кожним з них.
Екзегеза пропонує читання контекстний, науковий і об’єктивний текст, беручи до уваги елементи, присутні в тексті, і ті, які можна дослідити про нього. Навпаки, ейсегеза висуває інтерпретацію тексту на основі точки зору інтерпретатора, тобто читання текстів стосовно певної теми, незалежно від того, чи вона безпосередньо пов’язана з текстом у його вихідному контексті чи ні.
Ейзегезу можна розуміти як інтерпретацію, орієнтовану на предмет суб’єктивного інтересу читача, або також як упереджене прочитання, яке накладає на текст зміст, якого, об’єктивно кажучи, немає, але якому він сприйнятливий.