скупість

Пояснюємо, що таке жадібність, різні приклади та її відмінності від жадібності. Крім того, які інші смертні гріхи.

Жадібність веде до накопичення і збереження накопиченого.

Що таке жадібність?

Жадібність - це неконтрольоване і безладне бажання накопичувати товари, багатство або цінні предмети поза межами мінімальні потреби виживання з єдиним наміром берегти їх для себе. Тому це вважається формою егоїзму, більш-менш еквівалентною жадібності.

Можна розуміти жадібність зі світської та психологічної точки зору, а також із релігійної та культурної точки зору, але в обох випадках цей термін має негативний відтінок, пов’язаний з ненаситним бажанням мати щось, що вже було присутнє в його походження, оскільки він походить від лат avere, «Бажання» або «жадаю».

Власне, для психології, жадібність — це нездатність контролювати або обмежувати формулювання бажань, незважаючи на те, що базові потреби, які їх мотивують, вже задоволені. Такий тип поведінки призводить до накопичення та накопичення, що присутнє при таких психологічних розладах, як диспозофобія (компульсивний синдром накопичення) або нав’язливий розлад (синдром Діогена).

Натомість, з точки зору моральний, жадібність розуміється як а егоїзм надмірна і провина, здатна породити інші зло, такі як нелояльність, зрада заради особистої вигоди, корупції і навіть законно засуджені дії, такі як крадіжка, шахрайство та напад.

Католицизм, наприклад, розуміє це як а віце капіталу всупереч чеснота великодушності, і дуже близько до гріх смертний від жадібності. Буддисти, зі свого боку, розуміють це як неправильний зв'язок між матеріалом і матеріалом щастя.

У західній традиції жадібність часто зображувалась із зображенням голодного вовка або жінки, яка відвертається від рогу достатку. У біблійному уявленні він представлений під назвою мамон, арамейське слово, що означало «багатство», асоціювалося з царем Мідасом з грецької міфології, дотик якого зробив все золотим.

У сучасному уяві, навпаки, жадібність асоціювалася з ідеєю лихваря (часто єврейського походження, тому це було звично серед антисемітських звинувачень), лихваря, а пізніше — магната або мільярдера, Єдина любов якого полягає в грошах, як у персонажа Ебенезера Скруджа Різдвяна історія Чарльза Діккенса (1812-1870).

Приклади жадібності

Накопичення одного продукту шкодить іншим, хто його потребує.

Жадібність може проявлятися багатьма різними способами, спільним для яких є нестримне бажання накопичувати блага чи майно або надмірна любов до них, наприклад:

  • Відмова допомагати іншим у біді, маючи для цього засоби і без великих особистих жертв.
  • Накопичення товарів або продуктів, які користуються великим попитом, значно перевищує задоволення особистих потреб, і незалежно від того, чи інші залишаються без доступу до них.
  • Накопичувати гроші і відмовлятися витрачати їх на насолоду життям, на отримання речей або досвіду, задовольняючись лише тим, що ваше багатство зростає.
  • Дозволяти іншим терпіти непоправні нещастя, щоб не втратити невелику частину того, що маєш, хоча особиста жертва була б незначною в порівнянні з шкодою, яку зазнають інші.

Жадібність і жадібність

Жадібність і жадібність дуже схожі поняття, оскільки обидва пов'язані з надмірним бажанням і амбіціями. Однак вони не є взаємозамінними поняттями: хоча жадібність пов’язана з бажанням накопичувати й зберігати накопичене, жадібність, з іншого боку, розуміється як форма нестримних амбіцій.

Тобто жадібність — це перебільшене і неможливо задовольнити прагнення до багатства, яке не має нічого спільного з засобами існування чи основними потребами особи. Іншими словами, жадібність — це любов до багатства заради нього самого.

На відміну від жадібності, яка в католицькому віровченні тримається пороком, хоча й серйозним, жадібність є гріхом тяжким або смертним, тобто одним із найтяжчих гріхів, які розглядаються християнською мораллю. Однак ця відмінність між жадібністю та жадібністю часто не помічається.

Інші смертні гріхи

Крім жадібності або жадібності, у католицькій доктрині є сім смертних гріхів:

  • The гордість, що розуміється як віра в себе більше за інших, тобто надмірна любов до себе. Це вважається найсерйознішим із смертних гріхів, оскільки він є першим або тим, що породжує всі інші.
  • The йти до, описується як неконтрольоване почуття люті або гніву, що часто призводить до ненависті і непереносимість.
  • The заздрість, що розуміється як невгамовне і нездорове бажання того, що інші мають і чого не вистачає комусь, будь то фізичне, психічне, емоційне чи будь-яке інше. Заздрісники, яким не вистачає того, що має інший, радіють тому, що він це втрачає, відзначаючи нещастя інших як власний тріумф, а іноді навіть провокуючи його власною рукою.
  • The хіть, що розуміється як нестримне тілесне бажання, яке неможливо задовольнити, тобто нестримне сексуальне чи еротичне бажання, яке не поважає межі і не підкоряється совісті. Як описав Данте Аліґ’єрі (1265-1321) у його Божественна комедія (написано між 1304 і 1321), хтивості люблять інших людей настільки, що ставлять Бога на друге місце.
  • The обжерливість, ототожнюється з надмірним споживанням їжі та напоїв, не пов’язаним із втамуванням голоду та спраги. Це гріх п’яниць, ненажерів, а також наркоманів.
  • The лінь, що розуміється як нездатність взяти на себе відповідальність існування, тобто як нехтування зобов'язаннями і обов'язки незалежно від наслідків, неуважність, а також лінь.
!-- GDPR -->