• Що таке спіритизм?
• Виникнення та історія спіритизму
• Принципи та вірування спіритизму
• Відмінності спіритизму від духовності
• види спіритизму
• Чи є спіритуалізм псевдонаукою?

Ми пояснюємо, що таке спіритизм і чим він відрізняється від духовності. Крім того, ми розповідаємо вам його історію та його переконання.

Викликання духів існувало з давніх часів, але знову виникло як псевдонаука в 19 столітті.

Що таке спіритизм?

Термін «спіритизм» зазвичай відноситься до набору вірувань, псевдонаукових практик і доктрини релігійні, які поділяють переконання у безсмертному існуванні душ померлих, через які можна зв'язатися ритуали визначається (зазвичай у присутності медіумів або священиків) і може навіть проявлятися в реальному світі.

Говорячи простіше, спіритизм — це набір практик і доктрин, спрямованих на подолання бар’єру між світом живих і світом мертвих з метою отримання інформації, розвіювання заклинань і володіння або просто об’єднання людей із померлого члена сім'ї.

Не існує центральної організації, яка б стандартизувала ці типи практик, як-от церква чи офіційна організація. Тому під назвою «спіритизм» можна зустріти с лженаука Європейський до традиції релігійний о Латинська Америка і Карибського басейну.

Взагалі спіритизм приписує духам померлих знання, сили і надприродні здібності, здатні вирішальним чином впливати на долю живих. Ці духи (померлі нещодавно або давно) можуть мати егоїстичні чи злі наміри, або вони можуть пропонувати рішення та поради, але з ними потрібно зв’язуватися належним чином і часто пропонувати певну форму послуги чи відшкодування.

Контакт з духами здійснюється за допомогою спеціальних сеансів під керівництвом людей, які мають досвід роботи з духами, навіть здатних тимчасово віддати їм своє тіло у володіння, щоб вони могли говорити своїми голосовими зв’язками. Останнє є завданням так званих «медіумів» (або їх еквівалентів у різних релігії спіритуалісти).

З цієї причини сфера спіритуалізму була особливо схильна до обману, шахрайства та маніпуляцій з моменту її популяризації на сучасному Заході в 19 столітті.

Виникнення та історія спіритизму

Гаррі Гудіні допоміг довести шахрайство більшості медіумів і спіритуалістів.

Важко визначити універсальну точку походження спіритуалізму, оскільки віра в безсмертну душу та існування після смерті смерть супроводжували людство з дуже ранніх часів. Спектри, привиди та подорожі до підземного світу в пошуках якоїсь таємниці або в пошуках втраченої коханої людини є часто повторюваними мотивами в міфології та літературі Античність, і мають еквіваленти майже в усіх культури знайомих.

Насправді в багатьох культи і релігіях азіатського, африканського та американського походження духи відіграють важливу роль як опікуни своїх нащадків, випадкові порадники або джерела небезпеки та хвороби.

Наприклад, на сесіях сантерії карибської релігії йоруба прийнято закликати духів-покровителів, що належать історичним діячам або душам народної уяви, для виконання завдань і надання послуг в обмін на напої, їжу та тютюн, за приклад.

Проте спіритизм відігравав провідну роль на Заході з середини дев’ятнадцятого століття, коли він виник як псевдонаука, пов’язана з розвагами для молоді. буржуазія промислові.

Йому приписують різні засновницькі події у Франції, Англії та Сполучених Штатах, наприклад, надприродну присутність на фермі Фокс у Гайдсвіллі, штат Нью-Йорк, але правда полягає в тому, що його велика популярність відбулася завдяки публікації в 1857 році книга духів французького Гіполіта Леона Денізара Рівейля, він же Аллан Кардек (1804-1869), перша з серії спіритуалістичних публікацій, результат його досліджень на цю тему.

Успіх робіт Кардека був таким, що незабаром у багатьох європейських країнах і Сполучених Штатах виникли спіритуалістичні товариства, присвячені контакту з померлими через різні методи і процедури.

Незважаючи на засудження, яке ця практика викликала як у католицькій церкві, так і в протестантів, у 1893 році в Сполучених Штатах виникла Національна асоціація спіритуалістів, і на більшій частині Заходу існування духів було представлено як «наукова» сфера дослідження. який також досліджував такі явища, як ясновидіння, телепатія та передбачення.

Однак до початку 20 століття численні обмани в області спіритизму вже були доведені і визнані. Команди дослідників співпрацювали з професійними фокусниками та ілюзіоністами, такими як знаменитий Гаррі Гудіні (1874-1926), щоб перевірити шахрайські методи більшості медіумів і спіритуалістів.

Це спричинило серйозну втрату престижу цієї дисципліни, яка швидко втратила здобуті позиції майже в усьому світі, за винятком Франції та Бразилії, двох країн, де сьогодні спіритизм найбільш поширений.

Принципи та вірування спіритизму

Спіритизм не має ні однорідного та універсального зводу приписів, ні єдиної доктрини, тому його переконання та принципи можуть значно відрізнятися від одного місця до іншого та від однієї групи практиків до іншої.Незважаючи на це, спіритизм висуває ряд загальних постулатів, які стосуються наступного:

• Світ населений індивідуальними духами, вічними, наділеними розумом і особистості власні, які існують поза в реальність відомий. Ці духи не можуть взаємодіяти з фізичним світом, за винятком рідкісних випадків або через володіння живим тілом.
• The Люди ті, хто помирає, залишаються у світі як безтілесні духи, але в площині більшого чи меншого освітлення, залежно від їхніх особистісних характеристик і прожитого життя. Травматичні події великого психічного значення «прив’язують» духи до місця, об’єкта чи людини.
• Спілкування між людьми та безтілесними духами може відбуватися через дуже специфічні об’єкти та процедури або через осіб, схильних до одержимості (таких як медіуми, священики або «матерія»).
• Реінкарнація існує, так що безтілесні духи можуть відроджуватися як людські істоти, коли вони досягли певного рівня просвітлення або подолали певні етичні, містичні чи емоційні перешкоди.
• Спіритизм не має ні офіційної доктрини, ні єдиного набору практик, а скоріше дотримується універсальної філософії: кожен може встановити контакт з духами по-своєму, але звернувшись до фахівця, ви можете запобігти ризикам, які це може принести .
• Немає ангелів, демонів чи інших надприродних створінь, а радше безтілесних духів, які «інволюціонували» або заблукали у своїх особистих недугах, ставши примарами та причинами зла. Це може бути іншим у спіритуалістичних релігіях, які розглядають існування більших духів або божеств, таких як оріші релігії йоруба.

Відмінності спіритизму від духовності

У дуже широкому розумінні духовність — це розвиток душі або духу, тобто увага до потреб, відмінних від біологічних і тілесних, які проявляються в людині.

Ця концепція може сильно відрізнятися залежно від філософської доктрини чи точки зору, а також у таких релігіях, як християнин, наприклад, натякають на спасіння духу через морально-етичний кодекс, запропонований їхньою доктриною. Тому це набагато ширша категорія, ніж спіритуалізм, оскільки останній відображає певну точку зору щодо питань духу.

З іншого боку, у найвідомішій книзі Аллана Кардека, книга духів, термінологічна різниця між «спіритизмом» і «спіритуалізмом» пояснюється з суто спіритистської точки зору. За словами Кардека, це називається спіритизм до віри в духовний вимір людської істоти, тобто до віри в те, що людські істоти мають вимір за межами тілесного. Це було б протилежністю матеріалізму доктрин атеїсти.

З цієї причини Кардек хрестить свою доктрину як спіритизм, і пояснює, що можна бути спіритуалістом, не будучи спіритуалістом (наприклад, сповідуючи релігію, яка пропонує спасіння душ), але кожен спіритуаліст обов’язково повинен бути спіритуалістом, оскільки він вірить в існування духу.

види спіритизму

спіритизм перехрещені об’єднує католицизм і культ в оріші африканських релігій.

Практика спіритизму може бути подана з численних варіантів або точок зору, оскільки не існує універсального набору процедур для «контакту з духом». Таким чином, можна виділити такі спіритуалістичні течії:

• «науковий» спіритизм. Його також називають настільним спіритизмом або Білим столом, це варіант, найближчий до того, що пропонується в книгах Кардека, тому його часто вважають «ортодоксальним».Його назва походить від того факту, що його практики передбачають сидіння навколо столу, покритого білою тканиною, як правило, полотном, зазвичай з медіумом у голові. Зазвичай це групові сеанси, під час яких духи проявляють себе по-різному, залежно від рівня інтенсивності та намірів.
• Шнуровий спіритизм. Спадкоємиця практик шаманський і релігійні представники різних африканських, американських та азіатських народів, ця течія отримала свою назву від кола, що складається з її практикуючих, які стоять і тримаються за руки, співаючи пісні та виконуючи скоординовані рухи, метою яких є введення в транс тих, хто «отримає». "дух. На цих сеансах зазвичай немає гідів або священиків, і присутні вважаються набагато більш фізично та емоційно залученими в процес закликання.
• спіритизм перехрещені. Типовий для деяких регіонів Карибського басейну та континенту південноамериканський, є формою спіритизму, тісно пов’язаної з традиціями банту, які прибули до Америки разом з африканськими рабами колоніальної епохи. Він поєднує практики настільного та шнурового спіритизму та багато інших, типових для синкретизму між народним католицизмом і культом оріші африканських релігій.
• місцевий спіритизм. Течія, дуже присутня в народах Латинської Америки та Карибського басейну з найбільшою спадщиною корінне населення, особливо в Пуерто-Ріко та деяких регіонах Венесуели. Це течія, типова для сільського середовища, яка претендує на пантеон головних духів релігії та місцевих традицій різних доколумбових народів, таких як Тайно та Кариби.

Чи є спіритуалізм псевдонаукою?

У наукових і академічних колах спіритизм в цілому вважається а марновірство або псевдонаукою, оскільки її вивчення не передбачає науковий метод, а також стандарти валідації та експертної перевірки, які є важливими для наука. Про це вважав, наприклад, аргентинський епістемолог Маріо Бунге (1919-2020) у своїй книзі Наукове дослідження .

Популярність спіритизму зросла в 1970-х роках, рука об руку з доктринами так званих "Новий вік», разом із різними цілісними та магічними методами лікування, такими як покладання рук, зцілення кристалами тощо. Усі ці доктрини вважаються псевдонауками або забобонами.