сучасна епоха

Історія

2022

Ми пояснюємо, що таке Новий час, його відкриття, початок, кінець та інші характеристики. Також ренесансний гуманізм.

На думку деяких авторів, падіння Константинополя знаменує собою початок Нового часу.

Якою була епоха Нового часу?

Сучасна епоха (а в деяких контекстах і як Сучасність) відома як третій період, в якому історії з людяність, і це включає період між серединою 15 ст. і кінцем 18 ст., тобто між кінцем ст. середньовічні і початок сучасність.

Сучасна епоха була часом гігантських змін у політичній, соціальній, економічній, культурній та науковій сферах, які заклали основи світу, яким ми його знаємо сьогодні. Це ознаменувало відхід від релігійного обскурантизму, що панував на Заході протягом ст Середньовіччя.

Раніше повноваження Європейці відігравали незначну історичну роль у порівнянні з великими східними імперіями, але з Новою епохою Європа розташована в центрі світової політичної, художньої та економічної сцени. З цієї точки зору цей період можна розуміти як великий сучасний бум Європа.

З цієї причини дослідження Нового часу має тенденцію робити великий акцент на Заході, і більше всього на Західній Європі. З цієї причини зазвичай у певних академічних та навчальних галузях історії цю періодизацію відкидають як «європоцентричну».

Так само немає чіткого консенсусу щодо того, коли формально почалася сучасність, тому дві можливі події часто беруться за початок всієї епохи: падіння Константинополя до Османської імперії в 1453 році (що покінчило з імперією). Візантійська) або прибуття Христофора Колумба до берегів Америки в 1492 році.

Характеристика Нового часу

У дуже загальних рисах ми можемо охарактеризувати сучасну епоху так:

  • Це був період глибоких змін у культури Ю суспільства Західники, чий перший порив припав на епоху Відродження і в Наукова революція. Таким чином, середньовічна традиція була порушена і нова цінності розуму і наук.
  • Це був період становлення великих європейських імперських держав із зміцненням їхніх монархій у так званому Старому режимі. Ці імперії заснували колонії в інших континенти, ініціюючи конкурс на накопичення ресурсів, відомий як меркантилізм. З цих основ пізніше капіталізм.
  • У свою чергу, держава нація або національні держави, з a території чітко розмежований, населення більш-менш постійний і a уряд специфічні, тобто народилися сучасні держави.
  • Разом з ними новий соціальний клас: the буржуазії, в руках якого протягом Нового часу була економічна влада, але не політична влада, яку здійснювала аристократія через абсолютистські монархії.
  • Колоніальна експансія в Америка (завойовницька війна через), Африка, Океанія а пізніше до Азії, дозволив поширити сучасні ідеї та європейські мови по всьому світу. Це також означало кінець доколумбових американських імперій.
  • The релігії Крістіан втратила значну частину своєї влади над Заходом, частково через це Протестантська Реформація. Західна культура почала свій світський шлях.
  • У цей період відбулися великі зміни в наук і технології, що справило величезний вплив на творчість, військове та філософське життя Зах. Крім того, утвердилася віра в прогрес, спілкування і розум, нові філософські цінності, які незабаром домінували у світі.

Гуманізм епохи Відродження

Мистецтво Нового часу взяло фігури з греко-римської міфології.

Між 15-м і 16-м століттями в Європі відбулися фундаментальні культурні зміни, щоб зрозуміти епоху Нового часу, яка пізніше була охрещена як Ренесанс. Його назва пов’язана з тим, що після століть середньовічного обскурантизму європейська культура відродилася, відновивши й переоцінивши своє класичне греко-латинське коріння.

Цей процес справив глибокий вплив на мистецтво та філософію. З іншого боку, це стало можливим завдяки розмиванню традиційних релігійних цінностей, які замінили релігійну віру людським розумом, і схоластичними методами читання стародавніх текстів, за спостереження, дослідження та оцінка реальність емпіричний.

Це нове парадигма культурна була відома як гуманізм, оскільки воно усунуло Бога з центру людських турбот і поставило людина замість себе (антропоцентризм).

The мистецтво і філософія вони повторили цю зміну. The картини Середньовіччя, зосереджено на зображенні божественного, поступилося місцем уявленням греко-римських міфологічних сцен, у яких людське тіло та його дії займали центральну площину, і новим способам розуміння естетичний християнський.

Так само поширення знань вульгарними мовами стало обов’язковим. З цієї причини Біблія була перекладена з латинської на різні європейські мови, що стало важливим кроком до побудови ідентичності національних та національних держав, а також за відокремлення між політика і релігія.

Філософія була великою дійовою особою гуманістичного руху. Такі імена, як Рене Декарт (1596-1650), Томас Гоббс (1588-1679), Джон Локк (1632-1704), Готфрід Лейбніц (1646-1716), Девід Юм (1711-1776) або Іммануїл Кант (17424), вони зіткнулися з великими проблемами того часу, які вимагали створення абсолютно нової філософської точки зору, позбавленої середньовічного грінго.

Отже, раціональність, Свобода, свобода волі, формування особистості, ст толерантність і цікавість були частиною цінностей, які захищав гуманізм. Так була заснована нова філософська система, що характеризується а моральний і один етики світські, які розуміли людину як істоту, здатну шукати власного благополуччя.

Гуманізм знову підхопили в середині 18 ст Ілюстрація, культурний рух, що має вирішальне значення в сучасній думці.

Епоха відкриттів

Між п'ятнадцятим і сімнадцятим століттями, тобто початками Нового часу, розташована так звана епоха відкриттів, назва якої пов'язана з тим, що європейські королівства кинулися в моря і вони почали глобальне дослідження планети.

Мотивовані потребою в товарах зі Сходу і в настрої знайти нові торгові шляхи, іспанці, португальці та англійці (в основному) почали досліджувати та відображення відомого світу та його межі.

Після дивовижного відкриття Христофора Колумба, який, прямуючи до Індії, знайшов цілий континент для колонізації та експлуатації, відбулася фундаментальна зміна середньовічної парадигми світу, яка приймала його як належне.

Іншими словами, європейці зрозуміли, що може існувати незвіданий світ, чужий старовинним книгам і середньовічної схоластичної традиції. Крім того, у цьому невідомому світі можна було знайти важливі ресурси, які можна було отримати раніше, ніж їхні сусіди та конкуренти.

Таким чином, протягом цього періоду були досліджені африканські узбережжя, американський континент був «відкритий» і завойований, розгромивши його первісні імперії ( ацтеків і інків, серед багатьох інших корінних народів). Так відбулося перше навколосвітнє плавання і почалося змагання між зароджуваними європейськими імперіями, які створять свої колонії по всьому світу.

Таким чином комерційна вісь світу перемістилася зі Східної Європи на захід і була створена перша світова одиниця, тобто перший світовий економічний потік. Крім того, це перетворило море в одну з великих сцен збройної боротьби: морську війну.

Протестантська Реформація і Релігійні війни

Протестантська Реформація народилася з дев’яносто п’ятьма тезами Лютера.

У 16 столітті існував європейський релігійний рух, відомий як протестантизм. Його очолювали богослови Мартін Лютер (1483-1546) і Жан Кальвін (1509-1564) німецького та французького походження відповідно.

Цей рух був проти абсолютної влади Папи над християнами всього світу і дорікав Католицькій Церкві в тому, що вона зіпсувала і відійшла від фундаментальних християнських заповідей Біблії. Тому він запропонував повернутися до раннього християнства.

У рамках великого скандалу в Німеччині з приводу продажу індульгенцій католицьких священиків (тобто обміну релігійних відпущень на гроші) народився протестантизм з дев’яносто п’ятьма тезами Лютера. У них він запропонував нове християнське вчення.

Незабаром тези Лютера отримали масове поширення, завдяки винаходу друкарського верстата. Цим рухом скористалися різні місцеві органи влади, які вбачали в ньому можливість звільнитися від політико-релігійного ярма Папи, заснували власні національні церкви.

Реформа була важким ударом по гегемонії католицької церкви в Європі. Реформаторам довелося протистояти Європі політично і військово наприкінці 16 століття, особливо у Франції та Наваррському королівстві. Там відбувалися так звані релігійні війни між католиками та кальвіністами-гугенотами, які протягом 36 років існування конфлікту (1562-1598) забрав життя від 2 до 3 мільйонів людей.

Незважаючи на католицьку опозицію та переслідування з боку інквізиції, його зростання продовжувалося, і сьогодні протестантизм є другою великою гілкою християнства.

Наукова революція

Одним із центральних аспектів Нового часу була поява науки і науковий метод, філософсько-методологічна концепція, яка назавжди змінила світ.

Наукова революція відбулася між 16 і кінцем 17 століття. Воно полягало у справжньому вибуху нових знань в фізичний, біології, астрономії, анатомія людина, математика, хімія та інші галузі знань. Його вплив на історію людства можна порівняти лише з неолітичною революцією, яка призвела до винаходу землеробство.

Ця революція була можлива завдяки існуванню гуманізму, а також генію філософів і вчених рівня Миколи Коперника (1473-1543). Його праця «Про рух небесних сфер» вважається основоположною віхою наукової революції. У ньому він суперечив геоцентричної моделі традиційного Всесвіту і запропонував замість неї геліоцентричну модель, в якій Земля обертається навколо сонце а не навпаки.

Серед інших ключових імен були Галілео Галілей (1564-1642), Йоганн Кеплер (1571-1630), Ісаак Ньютон (1643-1727), Френсіс Бекон (1561-1626), Роберт Гук (1635-1703) та багато інших.

Крім сприяння розвитку знання У світі природи ця революція принесла унікальний і новий метод, за допомогою якого можна відрізнити законне, піддане перевірці, перевірене знання від інтерпретацій та суб’єктивності: науковий метод.

Науковий метод представляв собою велику філософську зміну, яка дала людству можливість створювати й узаконювати власне знання, незалежно від того, що диктувала релігійна традиція. Плоди таких змін ми пожинаємо і сьогодні.

Кінець Нового часу

Кінець сучасної епохи припадає на здобуття американської незалежності в 1776 році або в Французька революція 1789 р., тобто наприкінці XVIII ст. У царині англосаксонської історіографії, однак, вважається, що вона ще не закінчилася, а охоплює як ранній Новий час (Ранньомодерний період) і сучасна епоха (Сучасний період), що ми живемо в сьогоденні.

Французька революція та її соціальні ідеали рівність, свобода і братерство не тільки поклали край Старому режиму. Більше того, це був початок процесу, в якому буржуазний республіканський світ захопив контроль над Заходом у аристократії, оскільки капіталізм вона утвердилася як економічний лад, а буржуазія як панівний суспільний клас.

У цьому контекст історична, в ХІХ столітті, деколонізація світу і в Промислова революція, починаючи капіталістичну сучасність.

!-- GDPR -->